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在终南山连绵的山麓之中，有一片平坦的谷地。
这里距离北麓的道庙群不过十里之遥，但这里，却生息了一片特殊的小精灵。
自古人妖不扰，互不干涉。
道士们从不会越雷池半步，而妖灵们也从不敢在北麓下山纵恣。
这种道妖和谐的画面，在全天下的道观神山，都是绝无仅有的景象。
为什么会有这种状况呢？因为这个家族的妖物很特殊。
《草木志》有言，兽妖之王，为龙为狐，草妖之主，为精为参。
龙和狐我们都清楚了，那草妖之中的精和参又是什么呢？
实际上，这就是指地精和地参两个家族。
地参之祖，不在终南山，而在白山黑水的长白之地。
倒是地精，确有一宗以终南山为宗庭。
老话说，地精者，地气之华，白为龙衔，黑为首乌。
龙衔未得道前，称之为黄精，首乌未化人形前，称之为多花蓼。
也就是说，地精有两种。
南边一派乃是有龙衔之称的黄精，以九华山为宗庭。
北边一派则是有多花蓼之称的何首乌，以终南山为宗庭。
终南山多花蓼家族，上可追溯到炎黄时代，算的上是名副其实的“坐地户”
。
而终南山道派，最早则建立在魏晋时期，和多花蓼家族相比，他们算是晚辈。
所以，后来者的终南山道教，很少去干预多花蓼家族的事。
再加上，多花蓼作为上等草妖，极少干杀人越货的恶心勾当，最多无非是贪恋阳间烟火，卷入红尘之中。
因此，不单单是终南山，几乎所有的道门，都很少和多花蓼有过多纠葛。
也正是因为如此，多花蓼家族在终南山拥有着半壁江山之地。
谷底最北侧靠近山坡的地方，有个向阳的平台，周围树木大而稀，草密而洁，很适合沾风饮露。
平台上，就有这么一颗多花蓼。
她茂密的枝条攀援而起，直上树梢。
藤蔓上开着点点白花，在阳光下盛开着，似一片银雪落在地上，又犹如满树梨花在绽放。
从这花海和她的芦头来看，她似乎已经酝酿两三百年了，可在多花蓼家族里，她还仅仅是个等待着飞升的小毛丫头。
按照时间来说，其实三年前她就该到了化形的日子。
可这三年，关中大旱，东南风雨迟迟不来，所以，她也只能就这样熬着。
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