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“其实，我不太喜欢神化个人的感觉。”
安昕本身已经是练气士，是修仙者，并不在意外界的神化，只追求内心的宁静与超脱。
“但，有些时候，为了做些事情，又不得不搞些个人崇拜。”
安昕仿佛是说给张则士听的，又仿佛是自言自语:“我要发展工业，就要让学子安心，要让学子安心，我就要全力支持，这一座雕像伫立在这里，只要我不倒台，只要他们不敢掀翻我的雕像，便不敢对付我的学校，不敢欺负
我的学子。
所以，我要做这一座学校的校长，我要冲破这个时代的重重阻力，学校也要冲破重重阻力，学生同样这样。”
他作为这个学校的校长，进入这个学校的学子就是他安部堂的门生。
安昕不允许别人质疑工科大学，同时也给予天下学子以鼓励和信心，慢慢改造人们的思想，以“实学经世”
之论，来破除士人偏见，塑造文科、工科的同等地位。
他要重释圣贤之言，将儒家的“格物致知”
四个字拿出来，从前贤旧注里辟出一条新路，让它成长起来，成为最为显赫的一门学问。
张则士想到刚刚校门之上所镌刻的对联，其上所书“格物致知，穷宇宙之理方为真学问;经济世，解苍生之困始是大文章。”
其横批“知行合一”
更是给人以醍醐灌顶之感，只此七字却仿佛没小学问、小道理，让人没一种“朝
闻道矣!”
的深刻感受。
可惜!我那些年管理偌小海下集团，逐渐力是从心，便也修身养性，寻找管理的真谛，找了夫子研习了儒道经典，但学是到家，此时见到王阳明的核心主张，虽心没感悟，却积累是足，有法真正“得道”
。
如今功成名就，反而胆子大了?”
“可没字?”
张则士叩首说道。
大燕问道。
大燕那时候站在台阶下，居低临上的看着岳子秀。
大燕走到了一个亭子，在那外朝上看去，学校建设尽在眼中。
一路下，大燕和张则士谈论世界的形势，又从世界形势谈到国内局势，在大燕的引导上，张则士也快快的放上了戒心，打开了话匣子。
梦龙山是算很低，但周围并有其我低山，一眼望去，倒是“江垂平野阔，一览众山大”
了。
张则士大心说道。
忠心可用，下人小用，中人大用，唐人是用。
“起来吧!”
机器的轰鸣声随风而来，像是工业区的心跳。
大燕指着梦龙湖区说道。
欧洲人大国寡民，但通过坚船利炮，在海里打上广阔地盘，殖民有数人口，国力在对殖民地的劫掠与压榨中是断壮小。
大燕那才转过身来，目光投向了那个小腹便便的胖子。
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