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温具、置茶、冲泡、拂沫、分杯
每一个步骤都自然而优雅，带着一种独特的韵律感。
动作如行云流水，自然天成。
像是艺术一样。
五人喝了一口茶，发现茶水甘甜清冽，在嘴唇之间绽放，入得喉咙，有淡淡的草木清香。
不是那种极品好茶，但非常自然，整个人好像处于山野之中，一洗世俗的尘埃。
诸葛云文细细品味片刻，赞道：“好茶！
能够使得品茶人感受到山野之精神，太渊先生，这茶是您亲自制作的？”
太渊为自己也斟上一杯，闻言只是淡然一笑。
“山间采的野茶，随手炒了炒，解解渴罢了。”
茶香袅袅，余韵未绝。
太渊放下茶杯，目光转向诸葛家四兄弟，话题也随之转入奇门之术。
方才诸葛家的几人持续使用奇门雷火法术攻击，让他看懂了所谓的奇门运转道理。
先前曾言，所谓奇门术数，实则是先辈智者对天地万物运行规律的一种高度总结与模拟。
先贤认为世间万象变化皆有迹可循，故划分天、地、人、神四盘，试图囊括一切。
简单来说。
天盘九星，即天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星和天英星。
象征天时，代表天体运转对于世间的影响。
地盘由九宫八卦组成，代表地利，与五行和方位相对应。
算是代表大地方位对于事物的影响。
人盘由八门构成，象征人和，与五行和八卦相对应，形成八门九宫局势，对应万物类象与时机选择。
而神盘代表神助。
神盘由八诈神组成，包括直符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地和九天，可以粗浅理解为影响事物的八种神秘能量。
几乎涵盖了世间阴阳五行、时间、空间一切变化。
哪怕这里的时间、空间力量的体现非常粗浅，只是干预性的借用操控，也足以看出【武侯奇门】的不凡。
太渊开门见山道：“奇门法术，似乎都是借法于天地？”
诸葛云文道：“先生观察入微，不知有何指教？”
太渊直言不讳：“确有一处小疑。
观诸位施展奇门法术，似乎一次只能调动一宫之力，施展单一属性之术？若欲施展复合法术，或转换不同属性，便需移宫换位，调整自身在奇门局中之方位？”
诸葛云昭接口道：“奇门法术向来如此。
一个人在同一时刻只能占据一宫，受该宫规则制约，亦只能够引动此宫之力。”
“除非这个懂得神话里的分身术，否则如何能同时身处不同宫位，引动不同属性之力？”
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