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107提前交卷
沈忆宸思索再三，终于在草卷上写下了破题句。
“圣人述时人尚文之弊，而示以用中之极也。”
这句话翻译过来的意思，可以大概理解为孔圣人所叙述的事情，是当时人们崇尚“君子”
所带来的弊端，所以应该选择中间路线来解决。
破题的“用中之极”
取自《中庸》的“执其两端，用其中于民”
。
直译过来的大白话，就是把控住“过”
与“不及”
两种极端，采用适中的方法治理百姓。
沈忆宸的破题思路，通过这八股文的破题两句，就能明显看出走在了与张居正完全不同的路线上。
张居正风格务实，直指那些做官后才想起学礼乐的是伪君子。
沈忆宸堪称和稀泥，表明先学礼乐再做官，与先做官再学礼乐都不对，应该折中处理更好。
站在后世的标准上看，很明显张居正的务实观点要更吸引人，也符合他成为当朝首辅后的执政观念。
那就是在其位，当谋其政，不在乎身前身后名，只求当下能执行自己的改革政策。
沈忆宸就属于那种讲大道理的，观点并没有错误，只是放在后世眼光看待内容有些虚。
但是！
凡事就怕一个但是！
沈忆宸的破题思路核心，牢牢扣住了儒家最高道德标准跟行为准则，那就是中庸之道！
无论八股文你怎么写，只要在不偏题的情况下，能符合儒家的道德精神，那么这篇文章成绩就一定不会差到哪里去。
取中基本上是板上钉钉的事情，排名高位也在情理之中，至于能不能名列榜首，就得看其他人有没有写出惊世之作了。
有一说一，现在的沈忆宸已经完全融入科举士子人设之中了，并且对于八股文的死板落后也无比感受身受。
迫不得已之下，只能玩起这些“花活”
。
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