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第114章(第3页)

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」腓特烈说,他指向后方的水袋,「即便拒绝我,你们总不能拒绝我的水吧?水是你们现在最需要的东西,我知道在沙漠中没有水源是多么难熬,我也忍耐过。

这倒是真的。

萨法丁苏丹面色稍霁,吩咐埃米尔们将腓特烈带来的水分配给早已口渴难耐的士兵,随即再度端详他的脸孔:「我不明白你为什么如此执着,即便想要寻求和平,你也不必两次亲自涉险。

「你当以智慧和善言劝人遵行你的主的道,你当以最好的方式同他们辩论。

你的主最知道谁背离了他的道,也最知道谁是遵行正道者。

「伊本路世德?」

「我们称他为阿威罗伊。

」腓特烈说,「大部分基督徒倾向于以暴力的形式压迫对手,但我和他们不同,我并不想以单方面的丶傲慢和暴力的方式逼迫对手屈服,这有违我来到耶路撒冷的初衷。

」他拿出一副棋盘,真诚地恳求道,「来下一局棋吗,苏丹,忽视此前和此后可能存在的敌对立场,至少现在我们可以平等交流。

萨法丁苏丹盯着棋盘,点了点头,腓特烈随即将棋盘摆在他们中间,却没有先动手。

「这是波斯人(1)的游戏。

」萨法丁苏丹说,他执起白子先行一步,「在西欧,这样的游戏也流行吗?」

「这是骑士的技艺之一,只是很多骑士不知道这是来源于东方的游戏。

」腓特烈亦执起黑子,「这是文化交流的一种,也是我所欣赏的一种,当不同信仰派别的人见面时,他们本可以正常地交流,作为商人和旅客,而非拿起刀剑刺入对方的身体,已经发生的战争无法追溯,但未发生的战争总能扼止。

「战争是基督徒带来的,你们千里迢迢来到耶路撒冷,你们发起了战争。

「更早之前,是阿拉伯人赶走了此地的基督徒,甚至再往前追溯,我们都不是耶路撒冷的主人,只是因为我们的宗教都在此发源,我们才将之视为心中共同的圣城。

」腓特烈轻叹一声,「耶路撒冷本为和平之城,但过去,战争已经曲解了建城者的本意,教皇和国王为了所谓的荣耀发起十字军东征,但您的兄长进攻耶路撒冷也不乏巩固统治的需求。

「我的兄长进攻耶路撒冷确实有藉助功绩巩固统治的元素。

」苏丹承认道,但他随即反问,「战争已经发生,对立已经形成,在既有的规则下,我们都不得不出于维护自身的目的与对方作战,你认为我们有第二个选择吗?」

「改变这样的规则。

」腓特烈说,他棋路忽变,原本处于进攻架势的黑子一下子退居守势,「战争既无必要,仇恨亦不必延续,如果既有的规则只会带来仇恨与杀戮,就改变这样的规则。

(.)

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