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“将社稷系于民心？何其荒谬！”
“万民皆愚，万民根本分不清作乱之辈究竟是在造反还是在匡扶社稷，只是被钱粮所诱、兵锋所迫，故而尾随。”
“民心者，浅薄无用之物。”
“治民之力、驭民之术，方才是稳固之本也！”
孟子？
孟子他算个屁？
给他面子叫他一声孟子，不给他面子把他坟都扒了！
一个一辈子都没当过重臣的人有什么资格聊治国！
扶苏没有直接驳斥李斯，而是看向嬴政发问：“天下饱经战火数百年，父皇励精图治、横扫六合，终得天命，成就九州之主！”
“儿臣斗胆问父皇，大战之后，父皇欲要天下大治，还是欲要天下大战？”
嬴政沉声道：“朕所求，自是天下大治。”
这是一个根本不需要考虑的问题。
天下已定，哪还需要什么天下大战？
至于南征百越、北伐匈奴？
在嬴政看来这根本算不上天下大战，只是在征讨蛮夷而已。
扶苏沉声道：“儿臣尝闻：百年而治者只是平庸之主，非圣哲之君，若明君施政，上下同心，四方响应，大治不难，三年成功尤嫌太晚！”
此话一出，嬴政眼眸微垂。
三年成功还嫌晚？
朕一统天下已有十年，天下却还没大治，你的意思是说朕只是平庸之主？
李斯当即驳斥：“礼乐早已崩坏，万民愚钝无耻，如何能教化得上下同心、四方响应？”
“公子此言，不过是如孟子一般看似有理、于国无用之言而已！”
“大秦不崇尚仁义，亦不在意民心，而只是以严刑峻法治民。”
“但最终，却是我大秦得天下！”
这是铁一般的事实，是无可争辩的结论！
那些推崇仁义的国家逐一消亡在了历史长河之中。
唯有运用严刑峻法的大秦屹立于九州之巅！
扶苏颔首道：“严刑峻法乃是助我大秦得天下的至宝。”
“若无严刑峻法，我大秦难得天下。”
此话一出，包括李斯在内的群臣尽皆侧目。
活久见！
公子扶苏竟然会称赞严刑峻法了？
紧接着扶苏便转而道：“但当今大秦所求并非是得天下，而是治天下！”
“昔哀公做《无衣》，秦人皆自带兵刃甲胄、自备粮草随哀公出征，在秦无粮无财无兵刃的情况下取得大胜。”
“此不为民心之利乎？”
“三王五帝之时，天下也是久经战乱，更是毫无礼乐可言，万民无羞恶之心。”
“直至三王五帝得天下，教民羞恶、教民恻隐、教民恭敬，天下方才得治！”
“今人无耻乎？今人亦无耻也，但较之三王五帝之时却已有过之。”
扶苏面向嬴政肃然拱手道：“三王五帝假威鬼神，以欺远方，实不称名，却仍能令天下人知教化、懂尊卑，得天下民心。”
“儿臣以为，父皇功过五帝、地广三王、德兼泰皇，昔三王五帝能成之事，父皇必能成，更能远胜之！”
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