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所以张海楼从小就知道这个道理，因此行事诡谲。
马的脚程很快，后半夜的时候，一座制式十分简单的庙宇出现在眼前。
这座庙宇和汉人文化中的样式完全不同，带着很浓的异域风情。
领头人拉停了马，其他马立刻停下脚步。
紧接着他跳下来，将手伸到张海楼身侧。
张海楼扶着这个人的手下马，然后被团团围住，进了庙里。
庙中正殿神龛供奉着一尊神像，面目十分狰狞恐怖。
脚下踏着一只麒麟瑞兽，左手抓蛇右手握刀，身披烈焰威武雄壮。
乍一看还以为是个邪神。
在传统神话里，避邪镇灾的神明大多长相凶恶。
为的是妖惧鬼怕，才好震慑宵小。
就像外国佬的天使最开始也长得非常抽象一样，本质来说是一个用途。
这样一想，飞坤爸鲁的神像长成这样似乎也不是什么难以接受的事。
如果那些信众有和自己一样的纹身，那就说明飞坤爸鲁这个真实存在的人和自己差不多，应该是个正常人。
张海楼忍不住脑补这哥们到底长什么鸟样，才能演化出这么抽象的信仰表现。
他胡乱想了一通，只感觉脑壳都要炸了。
蛛丝马迹，草蛇灰线。
情报分析从前有专门的人干，现在什么都得自己来，还真有点不习惯。
但张海楼向来不吝大胆假设。
从人性的角度来说，万一飞坤爸鲁的信众已经和这个新娘的婆家同流合污，收了人家的钱不管事呢？拿人钱财，替人消灾？那些人簇拥着张海楼进庙里休息，几个戴着蓑笠的阿匕族人在地上打好地铺，让新娘在上面歇息。
这已经是荒山野岭露宿的最好条件了，可见这群人对新娘非常恭敬。
一般的飞坤爸鲁庙里都有专门值守的人，但这些人找了一圈没看见庙祝，以为是下山去了，只能不问自取先拿庙里的柴生火。
张海楼正躺在地铺上想事，外面忽然传来一阵马蹄声，脚步声纷至而来。
……张千军被雾琅花渣推搡着走了两步。
飞坤爸鲁庙在晦暗的夜色下显得有几分诡异和恐怖。
如果再飘点乱七八糟的破草残布，那就跟他的职业专业对口了。
但现在来看，庙里已经有一队人马。
正是先前林子里送新娘子那些人。
“你们的庙都不留庙祝的吗？”
听见张千军的问话，雾琅花渣回答：“有倒是有，而且不止一个。
飞坤爸鲁信众很多，每天在这里供奉的人都不少。
今天确实冷清了些。”
看着这汉子认真的模样，张千军松了松被捆着的手，心想你这是冷清了些吗？分明没有供奉在这里啊！
他们距离庙门还有一段距离，马全部拴在林子边缘的树上。
这支兼并送亲和接亲的队伍人太多，以至于一时间望去全是马。
几个姑娘走在最前面，走着走着，黑暗里忽然出现几点稀疏的绿色荧光。
那些荧光就在地面附近，随着人群走动的动作明明灭灭，仿佛鬼火。
张千军立刻不走了，指着那些光问：“那是什么东西？”
他身后的雾琅花渣也不走了，眨了眨眼睛再仔细看，却发现那些荧光已经全部消失不见。
：（）盗笔：从大清开始的盗墓生涯
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