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但没关系。
儒家的存在，让刘荣找到了解决这一难题、解开这一毛线团的接入点，或者说是‘线头’。
——凡是就怕对比。
好比后世的企业，大家都摆烂，或许还能相安无事；
但只要出现一个卷王，那大家就是不卷也得卷了。
因为有对比了。
因为有了参照，让老板意识到你们在摆烂了。
这鱼，也就是无论如何，都摸不下去的了……
“儒家”
“嗯……”
心中有了大致盘算，刘荣便也不再迟疑，当即以非正式的口谕形式，召了几位有资格代表儒家的大儒、大家入朝觐见。
这些人当中，有的在长安——如公孙弘、董仲舒；
也有的在关东，如辕固生、鲁申公、胡毋生等。
召见这些人，自然不是刘荣闲着没事儿干，而是要‘反向杀鸡儆猴’，通过表彰儒家有教无类的教化之功，来倒逼其他学派，也学习儒家‘有教无类’的教育理念。
刘荣知道这么做未必能成功，就算成功，效果也未必能有多好。
但刘荣不在乎。
——对于封建帝王而言，一件事能不能成、能不能有效果，根本就不是事先需要考虑的问题。
甚至都不是事后需要反思的问题。
如果日后，此事果真不成，刘荣也不会反思‘早知道就不这么干了’。
而是会严厉的斥责其他学派：朕都把话说得这么直白了，你们居然还这么不给面子？！
好啊！
尔等，皆非汉臣呐！
！
朕生气了！
！
！
你们自己看着办！
！
！
！
刘荣确信，只要自己能说出这么一句话，那有教无类，就再也不会是儒家特有的教育理念了。
诸子百家一大抄嘛！
别的都抄了，怎么能漏掉‘有教无类’这种难得积极、正面，且有功于华夏的东西？
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