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非得搞个建章宫，显得你汉武大帝有能耐？
还是你觉得，未央宫属于‘汉天子’，而建章宫才独属于你天子刘彻？
这倒也罢了。
毕竟汉武大帝建造建章宫，仅仅只是单纯的败家行为，除了乱花钱、大兴土木，也没什么好指摘的。
用后世人的话来说，这顶多就是瞎折腾、瞎忙活，对宗庙社稷零作用，却也不至于说是起到副作用。
但改造上林苑，那可就是正儿八经的挖国家墙角，甚至是挖宗庙、社稷根基了。
最主要的是：何必呢？
为什么呢？
好好一个上林苑，静悄悄做汉家的国运镇山石，为宗庙、社稷起到正面作用呢；
就非得去瞎折腾？
就算想享受，想搞排场，那也不至于如此精准的切汉家的大动脉吧？
合着汉家不是你天子刘彻的汉家？
哪怕花点钱呢？
——哪怕在其他的地方，从无到有再搞一个上林苑规模的皇家林苑，专供你天子刘彻玩耍呢？
那样，好歹只是败家，而不是割自家大动脉……
百思不得其解之下，刘荣最终，只能得到一个未必准确，但也唯有此解的可能性。
——精神空虚。
人在精神空虚的状态下，大概率会做许多没必要，但能给自己心理安慰的事。
比如年幼时，品尝过长久饥饿的人，往往会在长大后，本能的囤积食物。
有意义吗？
没有意义。
在这个人长大后，华夏已经不再会有人饿死，也根本没有囤积食物的必要。
甚至就连这个人自己，其实也非常清楚：时代变了，世道变了，已经不会再饿死了。
但即便明知如此，这个人也还是会本能的去囤积粮食。
因为只有这样，这个人才能感到心安，才能按捺那段童年记忆，带给自己的痛苦回忆。
又好比说，一个曾经穷困潦倒，物质极度匮乏的人，在获得成功后，往往会出现报复心消费的心里。
明明只有自己一个人，一辆车就够，但他就非得买好几辆换着开；
明明一套房就够自己住，一栋别墅甚至都住不过来，可他偏偏就要囤一大箱子房本儿。
究其因，不外乎后世那句妇孺皆知的：穷怕了。
生怕这泼天财富是一场梦，所以恨不能在想象力允许的前提下，将这个美梦做到极限。
这样的人、这样的形态，也就会被人们称之为：暴发户，暴发户心态。
你不能说他有错，只能说，这是正常的心理现象。
而在刘荣看来，历史上的汉武大帝‘报复性消费’，无节制的挥霍，以及超出合理范围的极尽奢靡，就是因为类似的心理。
刘荣记得，这种心理有一个专业名词，大致是‘心理补偿机制’之类。
即：一个人越缺什么，就越显摆什么。
没钱的时候装有钱，失败的时候装成功。
那有钱了、成功了，是不是就不会继续装了呢？
并不是。
——没钱的时候装有钱，有钱了，那就要装有大钱；
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