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第83章 在线承接祈福求平安等业务(第2页)

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客人开口,店家也不好说什么,咂咂嘴瞧了自己婆娘一眼。

“咱小地方能有啥大事儿,要说得上光宗耀祖的事儿,咱们村口那座牌坊就是顶长脸的了。”

胖婆娘刚说完,店家男人就嗤了一声,不冷不热道:“妇道人家,守贞那是天经地义的,值当立那么大块牌坊。”

夜明双眼一虚,问道:“村口那座贞节牌坊,是五年前立的吗?”

“是嘞。”

胖婆娘点头应道:“就是五年前立的。”

夜明:“谁立的?为谁而立?”

“说是县里大老爷赐下来的…”

………

迅速吃完饭,夜明走到停在院墙边的车厢旁,轻声与秋玉荷交待了几句。

随后,三人离开客栈,前往村头。

这个剧本空间年代背景设定,基本是一比一复刻的辫子朝。

社会形态,首先是阶层制度,其次是男尊女卑。

毋庸置疑,女性在这种生存环境下,几乎没有话语权。

在家从父、出嫁从夫、夫死从子,便是三从。

至于四德,平民阶层基本对此没什么要求,那是有钱人家、上层贵族家庭才有资格讲究的。

最初,‘贞节’二字,指有纯正高洁道德观念的女性。

而贞节牌坊,是那些由母亲含辛茹苦独自拉扯大的儿子,为纪念自己母亲而立的。

后来,朝廷及各州县城,为一些死了丈夫也不改嫁,或者索性殉葬的女性,立碑以示表彰。

渐渐地,【贞节牌坊】慢慢演化为一个符号,代表荣耀的符号。

再后来,愈演愈烈,大户人家比拼牌坊数量,地方官员以此为自己的政绩明证。

于是,匪夷所思的事情就这样发生了。

不少丧夫的女子,被逼守寡、甚至被活活饿死。

自愿守寡或殉情者的女子有吗?自然是有的,但绝非多数。

试想,十七、八岁正青春年华,早早嫁作人妇,刚生下娃,男人就没了。

二十出头,一生就此到头。

要是敢与别的野汉子眉来眼去,管你滚没滚过床单,分分钟浸猪笼。

巍峨冰冷的贞节牌坊,本质其实就是座巨大的墓碑。

“明哥,如果真是那个秦财主家的儿媳,怎么搞?”

黄一峰有点为难道。

“给你五秒钟,重新组织语言。”

黄一峰立马反应过来,顿时额头挂满黑线,抬手勉强勾在夜明肩上,压低声道:“想什么呢,我又不是亡灵骑士。

女同学在旁边呢,你收敛点啊。”

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