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第92章 竹简(第2页)

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若不是“歷史真相”

发布的,王星肯定会认为这是现代人搞出来的玩笑。

可既然发布者没有出错,那么这必然指向一个全新的,不为人知的歷史。

“这些记录,我怎么感觉怪怪的,不像是古代人写的。”

“话说,歷史上有在竹简上用阿拉伯数字记录的先例吗?”

“这两者根本就不是一个时代的產物,当然,你要是说后来人用竹简记录还是有可能。”

“楼上说得不准確,常安若作为一个地名,在阿拉伯数字传入我国的时候,此地应该叫长安才对,时间线根本对不上。

而且『始建国三年加上『常安这几个字,极有可能是王莽新朝时期的记录,因为其他时期叫做长安才是主流名称。”

“那这样更不合理了,王莽那时候怎么可能会用阿拉伯数字,当时阿拉伯数字都还没完善呢。”

“说不定是提前传入並经过改良了呢,也不是没这种可能。”

“这倒確实有一定可能性。”

“不是,你们怎么光盯著阿拉伯数字討论,有没有发现『+『-符號的出现更离谱啊,这两种符號起源於中世纪欧洲,即便不算后来標准化的时间,和王莽所处时代相比,那也是相差十万八千里。”

“话说这也不一定就是王莽时代的记录呀,说不定是后来人隨便写著玩的。”

“要是真的是王莽时代的呢?”

“那这也太离谱了。”

基於这张图片,网友们展开了激烈的討论。

与之前两次发布的视频不同,之前视频里出现的文物虽说有的外观看起来存疑,但至少从风格上符合当时所处时代,不会让人第一眼就感觉彆扭。

而现在这张图片中所呈现出来的內容,却实实在在让人摸不著头脑。

无论怎样查阅资料,都难以將这些元素联繫起来,它们甚至都不是来自同一个地方的发明。

汉代虽开通了丝绸之路,但要说能提前知晓这些內容,实在难以让人信服。

当然,还有另外一种更可能的可能。

“咱们为啥要纠结时间先后呢,你们也说了王莽所处时代比这些符號,数字的出现要早,那难道就不能是他发明的?后来传播到其他地方去了呢?”

“对哦,差点被带偏了,这么一想,说不定就是咱们先发明的。”

“肯定是这样啊,有啥可怀疑的,已知歷史真相发布的东西向来都是真实的,这么推断结果自然是我们提前很多年就发明了这玩意儿。

“只是后来在歷史长河中遗失了,这和前两次事件不也类似嘛,怎么还有人討论跑偏了,查查成分,看看是不是故意搅局的。”

“其实还有一种可能,为啥王莽就不能是穿越者呢?这或许才是最有可能的解释吧,之前不就一直有说法,王莽的一些举措和发明都特別超前,完全跨越了时代。”

“其实按照以前流传的那些说法,王莽要是穿越者,那从周朝穿越过来的可能性更大,他那些操作和现代可没什么关联,当然,这都是基於当前已有资料的解读,要是这次真和王莽有关,那过去的那些猜测还真有可能成真。”

“这岂不是更加科幻了。”

“换作以前,我肯定会怀疑,可经歷了郑和事件后,我现在觉得一切皆有可能。”

一张图片,引起了广泛的猜测。

通过对照片的初步分析判断,竹简年代大致为两汉时期,只是其內容显得格外奇特。

基於这一推论,人们开始大量搜寻那个时期的相关资料。

在此期间,关於王莽的討论再度热烈起来。

以往,就有过类似说法,只是所谓的证据实在缺乏说服力,当然,仅凭藉现在这一个竹简,同样不足以確凿证明什么。

对於不少人而言,他们更愿意相信在那个时代,就已经发明了相应的事物。

这也符合以往的逻辑。

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