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我听说陛下和太子都不蓄须的，所以陛下四十多岁的人了依然很年轻。”
冯去疾一巴掌拍他脑袋上：
“谁告诉你的陛下不蓄须？陛下只是不留长须而已！
他唇上还是有短须
的！”
哪有成年男子不蓄须的？
那像什么样子？
孙儿熟练地躲了过去：
“祖父，你该回去进学了。
唇上那个叫髭，颊侧那个叫髯，下巴上的才叫须。
我说陛下不蓄须有什么问题吗？”
冯去疾：……
孙儿还摸了摸自己的下巴：
“长须太难打理了，而且看着老气。
还是像陛下那样比较俊美，也不容易把饭菜汤汁沾到胡须上。”
说着说着用眼神去瞄他祖父的长须，一脸地嫌弃。
先秦时期对卫生的讲究不是特别高，有些人胡子脏兮兮的也不爱清洗。
胡子里时长藏着跳蚤一类的小虫子，让人看了头皮发麻。
老秦人还好，因为参军的多，战场上留胡须很容易碍事。
所以大多只在唇上和唇下留短须，看起来干净利落。
有些文臣会讲究一些，蓄起长须来。
毕竟是当官的，能够频繁使用清水洁面，藏污纳垢的情况倒是少一些。
但那些爱在乡野中隐居的隐士就不好说了，他们大多没那么多仆从伺候，卫生如何纯看他们个人爱不爱干净。
冯去疾发誓他的胡子很干净。
然而因为胡须容易弯曲打结的缘故，即便干干净净的，有时候看着也很杂乱。
所以臭小子就是找借口和他唱反调对吧？他不就是昨天没忍住说了一句“太子殿下也没那么好，你少跟他学”
吗？
——他是亲祖父，还能害自己孙儿？！
冯去疾气得拂袖而去。
话题人物太子殿下这会儿正在围观父亲修剪发尾。
现代人总以为古人讲究“身体发肤受之父母”
，就一辈子不剪头发不剃胡子，实则不然。
这句话只是让人爱惜身体的，没到一点不让修剪的程度。
人活着还是要以生活便利为主，所以头发太长了、头发分叉了，还是得打理的。
更何况这句话还是出自儒家经典，若非它出自的是孔子所著的《孝经》，要是换个和孝无关的经典，其他诸子百家恐怕理都不会理。
扶苏伸手捞起一缕发丝：
“父亲的头发保养得极好，其实也没什么要修剪的地方。”
只是头发太长的话，束发都不好束，因而长度还是得保持在合适的范围内。
手贱的太子殿下拨了半天，确定没从父亲的头发里找到哪怕一根白发，这才满意地收回手。
负责修剪头发的侍者被他闹得僵在那里不敢动弹，生怕一剪子剪错了，给陛下剪下长长一缕下来。
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