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如此六国耕地减少，也能利于大秦征伐。
只是就目前来看，移植茶树不如原地制砖，省事不说还便于运输。
正好东南方向的百越相当于无主之地，只有百越部落待在那边。
倘若秦人担忧百越之地的瘴气，也可用百越部落急需的物品同他们贸易交换，让原住民去制作茶砖。
扶苏倾向于后者。
琐事都外包出去，他们大秦只要稍微多出一点成本就好了。
如今人手紧缺，没有什么比人力更值钱。
这件事在大秦朝堂上吵了几天。
有一部分人认为太麻烦了，直接让诸戎献牛就行，何必给他们好处。
但大部分人还是理智的，知道这种不给钱的做法长久不了。
所以后头两天争吵的内容主要是拿什么和百越换茶砖。
百越与外界联系不多，不知道茶砖的价值，大秦这边出价也就不用那么高。
但是百越人也不是傻子，总得拿他们急需的东西，他们才会乐意交换。
最后的讨论结果是一位来自齐地的人才提出的，那人投奔大秦之前，家就住在临近百越的地区，知道不少事情。
他站出来侃侃而谈：
“百越部落缺医少药，他们那边的医术十分落后。
哪怕当地草药资源极其丰富，百越人也是空有宝山而不自知，生病后依旧靠巫医做法祈求病愈。”
百越都说是部落了，可见相对七国来说有多落后。
他们在密林中日子不好过，少有耕地，文化习俗也更贴近夏商时期。
倒不是说他们一点正经医术都不懂，先秦巫医不分家，大巫们还是懂点医术的。
有一些病能找到合适的草药医治，不是纯靠玄学。
可还是那句话，百越和中原断交已久。
只有很少的部落与外界有往来，且往来也不算多。
在这种前提下，七国医术快速发展，百越却只能自己闭门造车。
学不到外头的新东西，很多病他们是真的治不了。
齐人继续分析：
“我们可以将药材提前调配好，制作成药丸，拿去百越交易。
如此一来，百越人便猜不透我们用了什么药物、药草比例又是如何。”
朝中很快就有聪明人举一反三。
这个说：
“大部分病症的药方都是差不多的，医者会根据具体病情酌情增减。
但不做这个增减的话，吃下去也能治病，只是好得会慢一些。”
那个补充：
“制作药丸虽也需要人手，却是老弱妇孺皆能参与。
还不能种田做工的孩子可以帮忙分拣药材，干不动活的老者比孩子更加细心，制作药丸的事情交给他们问题不大。”
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