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“文明之书”
上出现了新的内容，但并不是隐匿贤者的形象，而是一只待宰的山羊，它的作用是代人承受灾殃，而隐匿贤者本尊出现在另一处，自顾自地说：“我以前经常听贵族们嘲讽拜朗人，说他们的衣服像破布，吃饭居然用手抓，食物也粗糙得像猪食，大喇喇地把脚指头露在外面，根本没有礼貌和教养可言。
他们总是用夸张的语气感叹道；‘这可真是一群野蛮人呐！
’”
祂一边自说自话，一边躲避着斯蒂亚诺的攻击，看起来悠闲极了。
“野蛮是文明的反义词，我能从他们对野蛮的看法推断出他们对文明的定义，无非是成套的礼节和华美的衣服——但真的是这样吗？文明真的可以被如此定义吗？”
“物质在文明中确实占有一席之地，但文明应当是人类所创造的物质文化和精神文化的总和。
精神，或者我换个近义词，思想。”
“诚然，你为你的主子造了很多雄奇宏伟的建筑，但你有提出什么让人眼前一亮的思想吗？你没有，而且你的主子们也并不在乎治下人们的心智如何发展。”
在祂们相争的时候，一个毫无存在感的身影出现在不远处。
亚当用温和而毋庸置疑的声音接着说：“综上可知，斯蒂亚诺并没有在文明方面做出足够的贡献，所以祂体内的‘文明启蒙者’特性并未完全消化，而祂却在这种准备尚未充足的情况下容纳了‘完美者’唯一性，这种做法蕴藏着极大的风险——比如在和高序列存在作战的时候，疯狂随时会追上祂。”
身为作家，只要逻辑足够通顺，祂所口述的故事必然会成为现实！
斯蒂亚诺的心灵顿时被疯狂侵占，祂的皮肤也变得像金属一样冷，天使级别的灵性直觉让祂很快找到了异变的源头——那份“文明启蒙者”
特性！
它本该融洽地待在祂的体内任由祂支配，可它却变成了一块哽在喉咙里的石头，阻碍祂施展全力，斯蒂亚诺自觉无法同时与两位天使之王对抗，打算逃离，但祂的行动遭到了极大的阻碍！
隐匿贤者脸上的无数只眼睛的瞳孔全部缩成一线，变得像蛇一样——那是“神秘再现·美杜莎的凝视”
！
斯蒂亚诺的身体染上了石头一样的灰白色，亚当在祂心灵深处埋下的瘟疫也在此刻爆发，身心皆受困的情况下，璀璨星光形成了一张巨口，要将祂吞下，将祂的身体消融，露出隐匿贤者渴望的高序列特性和唯一性！
“结束了。”
亚当淡淡地说。
“不对。”
透特清点着那些从尸骸中显露的特性，“少了一份序列2。”
“断尾求生。”
亚当并不为此感到意外，毕竟对方是执掌知识与技术的天使，设计出劫后存活的手段并非难事。
“罢了，反正祂已经无缘神位了。”
透特将“完美者”
唯一性和“文明启蒙者”
特性收回袖中，“阿蒙那边怎么样？”
阿蒙去追杀索罗亚斯德了，透特寻思祂很早以前就想这么做，但碍于所罗门的存在不好下手。
“在逃无可逃的时候，索罗亚斯德进入了亚伯拉罕的领地，祂大概是抱着赌一赌的心态。”
亚当回答道，“而在阿蒙试图进入的时候，亚伯拉罕的门将祂隔绝在外。”
“另外，祂同样庇护了被安提哥努斯追杀的查拉图。”
“同作为‘诡秘’三途径的高位者，祂不想阿蒙和安提哥努斯太顺心也正常。”
透特叹了口气，“我先回北境了，你请自便。”
十天之后，两面崭新的旗帜在北大陆上空并排耸立，晋升为“弑序亲王”
的特伦索斯特和图铎携手登上王座，“图铎-特伦索斯特帝国”
就此诞生，定都贝克兰德。
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