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云顶东麓地势广阔，山中有片密林，唤作本觉禅林，苍松翠柏四季常青，颇有郁郁葱葱之像。
本觉禅林顾名思义，正是一处禅修所在，林中建有一座天威禅院，供奉密宗五大明王，占地约摸十亩方圆。
所谓密宗五大明王，又称为五大尊或五部忿怒，正是中央不动明王，东方降三世明王，南方军荼利明王，西方大威德明王，以及北方金刚夜叉明王。
神佛显怒相，广具镇魔威。
中央不动明王，大日如来教令轮身，能够降伏一切诸魔。
东方降三世明王，阿閦如来教令轮身，能够降伏大自在天。
南方军荼利明王，宝生如来教令轮身，能够降伏五阴魔。
西方大威德明王，无量寿如来教令轮身，能够降伏人魔。
北方金刚夜叉明王，不空成就如来教令轮身，能够降伏地魔。
五大明王法力无边，皆为密宗护法神只，智慧光明照破迷障，霹雳手段扫荡妖邪。
早间卯时刚过，便有宾客陆续来到本觉禅林外围，不一刻已经聚起百人之众，只因今日在此有场十绝竞逐，彩头正是号称无上圣药的“佛心忏灵”
。
据说“佛心忏灵”
是青藏大雪山绝顶的一株仙葩，受到日精月华千年滋养，汇聚九天十地灵气于一身。
百年前金顶浮屠住持牟尼圣尊登顶大雪山，打坐冥想之时天人感应，自三尺沃雪下掘出这朵仙葩。
彼时牟尼圣尊年过古希，已然接近油尽灯枯，拼尽全力登上绝顶，只为临终之前极窥天意，将一身皮囊还予自然。
掘出“佛心忏灵”
之后，牟尼圣尊心有所悟，掐下一枚叶片服食，重新开始闭目打坐。
大雪山绝顶严寒刺骨，牟尼圣尊虽然入定，功体却自行运转，仙葩药力遍走四肢百骸。
如此经过一天一夜，等到牟尼圣尊睁眼之刻，非但全身百病尽消，连体力精力都重回巅峰，甚至不逊于少年之时。
牟尼圣尊起死回生，下山返回金顶浮屠，继续执掌门户，并将“佛心忏灵”
剩余部分封存，作为镇寺圣物。
此后牟尼圣尊寿数绵延，直至百四十岁无疾而终，圆寂之后肉身不腐，被青藏百姓奉为神迹。
牟尼圣尊坐下首徒接过衣钵，也继承了那株“佛心忏灵”
，正是如今的金顶浮屠住持，号曰十方法尊。
十方法尊广宣恩师神迹，“佛心忏灵”
也因此名动江湖，因其形如肉掌托莲，又被称为忏灵佛手。
忏灵佛手三花五叶，牟尼圣尊当初服下一叶，而十方法尊年过百岁，虽然难免苍老之状，可精神矍铄实非凡俗，筋骨强健尤胜青壮，内力更加深不可测，传闻他也服下一枚叶片，所以才能有这般修为。
净宇魔教祸世之初，曾由创教十二魔王之一的“太上”
封无极挂帅，发兵攻打金顶浮屠，所图者正是“佛心忏灵”
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