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第225章 剑开天门阴司再现(第1页)

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悟出这些的时候,沈文安方才明白胎息圆满境修士想要突破金丹到底有多难了。

首先是踏足金丹大道的第一步。

“念头纯净无垢”

红尘凡事多驳杂,这也是有些修士宁愿隐居深山老林,终生以山中草木为伴,也不愿意踏足红尘的原因。

然小隐隐于林,大隐隐于市。

仙道修士修行,最重心性。

心性不足者,容易被外物所惑,受心魔侵扰。

想要避免这些,红尘炼心是最好的办法。

可一旦踏足红尘,恩怨情仇,杀生业力,名利种种,都在潜移默化侵蚀着修士的心性。

过去了,心性得到了磨练。

过不去的,自是慢慢被影响。

如此,久而久之,修道初心蒙尘,最终慢慢迷失了本心。

于道心之上生成“污垢”

世俗“污垢”

在金丹之前或许还看不出来什么。

等到要从胎息突破金丹之时,各种“污垢”

与念头便会踏至纷来,或是化作心魔,或是怨念业报,萦绕在道心之上。

有这些心魔和业报阻碍,做不到“念头纯净无垢”

,体内自是难以诞生“性光”

,没有“性光”

照耀,便也无法找到凝聚“神性三花”

的办法。

这种情况就好似世俗凡人,历经千辛万苦去寻找一个宝藏,最终发现宝藏时,却发现自己和宝藏之间隔着深不见底的万丈沟壑。

宝藏近在咫尺,却是可观而不可得。

这一瞬间,沈文安忽然又明白了当年百兽山那只老猿的伪丹境是怎么回事了。

神性三花是结丹之根,也被称为丹基。

唯有将自己的“精气神”

全都凝结为“神性三花”

后,顺势结出内丹,锻出金轮,方才能勾连上苍,获得金性赏赐。

继而合金性,成就不朽金丹。

而百兽山的老猿显然是没有找到凝结“神性三花”

的办法,以一种不知名的手段强行在体内结出了一个“无基”

虚丹。

此等内丹自是得不到上苍赐下的金性,若无逆天的机缘,一辈子怕也只能被困胎息圆满和真正金丹大道之间的尴尬境地。

能够成就胎息圆满的修士大都曾是惊才绝艳之辈。

若非万不得已,估计没有人愿意走伪丹这条路。

《太玄剑经》作为一门剑修正法,自是包含了凝结“神性三花”

的法门。

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