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阿斯克勒庇俄斯神庙轰动的都要炸了。
所有人都去找塞雷布斯，希望能碰碰他，或者让他摸摸自己，得到医药之神的赐福，连神庙的祭司们也都如此。
整个神庙的气氛是狂热的。
原本马库托利斯献血祭酬神时塞雷布斯想拦阻他，他没有听，但是他让塞雷布斯和他一起去祭坛献祭时塞雷布斯拒绝了。
但塞雷布斯此时不敢拒绝这些人，甚至不敢解释。
在这种狂热的气氛中，解释就等于是拒绝，他不知道这些狂热的人被拒绝后能做出什么来。
原先还相信塞雷布斯确实不是得到神启的阿里斯提德看到这样的情景，也转而认为塞雷布斯就是得到神启了。
塞雷布斯自己都恍惚了，几乎自己都要相信自己真的受神灵指引了。
他不知道的是，接骨木原本就功效众多，欧洲有首古老的歌谣唱它:“皮叶花果，样样是宝，件件有效。”
还有个外号叫“药箱”
，基本上什么杂七杂八的小毛病都能治。
只是现在人们还没有发现的这些用途。
来神庙这边祈祷治病的人基本上都是在靠身体素质硬抗病痛，忽然得到了一味比较对症的药，当然效果显著。
这和神明什么的完全没关系。
塞雷布斯触摸完了神庙里的人，雅典城里也有很多人闻风赶来了。
很多人还给塞雷布斯带了礼物。
塞雷布斯不接受还不行，不接受他们就一副神明拒绝恩泽他们的悲伤样子。
虽然多数礼物并不贵重，但塞雷布斯还是觉得自己像个骗子，感觉糟糕极了。
眼见来神庙的人越来越多，他觉得不妙，向马库托利斯提出离开这里回家去。
神庙里地位最高的女祭司闻讯急忙赶来。
她是主要为信徒们解释在神庙里做的有启示性的梦的含义的祭司。
她年纪不小了，头发花白、举止安详，语声柔和但让人不敢轻忽。
她问塞雷布斯:“男孩，你的伤还没有好呢，怎么要走？”
塞雷布斯不认为她是根据那些乱七八糟的梦给出信徒治疗疾病的提示的，她应该懂一些医术。
接骨木效验之后她也来见过塞雷布斯，并不是为了让他摸自己，而是询问他这种植物的治疗范围。
塞雷布斯怀疑她也根本不信阿斯克勒庇俄斯神示这种虚无缥缈的事情。
塞雷布斯对她是很尊重的。
要知道，古希腊是一个对女性限制的比中国明清时候还要严苛的男权社会，她竟然能从这样的社会里挣扎出头来，掌控这么重要一个神庙，本事可见一斑。
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