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“说来我见此地越人居多，汉民较少。”
“不知城内越人几何，汉人又有几何？”
而他一询问此言，就见诸葛瑾笑道：
“若说东治县，早已汉越杂居，难分族类。”
“若是细分，汉民约莫四五万，越人到有五六万！”
“原来如此，这样看来，东治却也不算小城！”
秦瑱听着东治有近十万百姓，不由点了点头。
十万百姓，便有了两万户，相较中原一些中等县城也不差多少。
但桥珂看他点头，顿时就一脸好奇道：
“夫君，按理来说，越人夷人都是异族。”
“何以此地汉越可以杂居，吴郡夷人却只得为奴作婢？”
桥珂这话一出，诸葛瑾便一阵不语，桥瑛则是瞪了她一眼道：
“夫君尚在病中，何以又说这等烦心之事！”
桥珂见之，顿时知道失言，忙捂住了小嘴。
秦瑱见得此状，却是不在意的一笑道：
“说甚烦心之事，吾却不放于心上！”
实际上桥瑛口中烦心之事，指的是有些儒士对他的谴责。
此事自然和他攻打夷洲以夷人为奴之事有关。
虽说他攻打夷洲给江东带来了巨大利益，但也给他带来大量负面评论。
毕竟在儒家传统观念之中，夷人是落后，未开化的代表。
故论语之中，便有子欲居九夷之言，提倡用礼仪去教化夷人。
而秦瑱直接对夷人兴兵，并以之为奴，显然不符合儒家教义。
于是以陶丘洪为首的一票“大儒”
，就指责秦瑱之举毫无儒家风范，枉为大儒之徒。
遇到夷洲这种地方，就应该大兴教化，威服夷狄，让其知晓中土之礼仪。
而不是见其落后，便兴兵讨伐，并且公开售卖，以为奴婢。
要知道现在刘备麾下，可不像当初一般小猫两三只，现在儒士数量不少。
陶丘洪一表态，像是许慈、华歆等人便纷纷上表，劝刘备下令停止此举。
可老刘虽然对汉民仁慈，可却从根本不喜欢儒家经义。
所以面对这些弹劾之言，刘备直接来了个冷处理。
甚至还发信给秦瑱表示淮南士人虽然颇有微词，但你不需要在意。
但就是因为这种处理办法，却导致事情越演越烈。
毕竟除了这些儒生之外，秦瑱还有一大票“仇人”
！
比如那些在秦瑱政策下被迫屈服的士族，还有会稽那些豪族。
这些人见秦瑱被攻击，便在一旁煽风点火。
甚至给秦瑱取了一个外号——秦屠夫！
直到这个外号传回淮南，刘备才知道事情闹大了，急忙下令不准再谈论此事！
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