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散宜生身为人臣，明白这个话题不是自己能参与的。
武王喊他来，和喊申公豹来一样，他们俩是重臣，如此重要的决策，若是不把他们叫上，难免让人多想。
倒是姜子牙身为姬发名义上的岳父，甚至比虢仲与姬旦等宗室更有发言权。
毕竟，商朝六百载，宗室篡权的大有人在，却从没有外戚能得手的。
便是伊尹短暂掌握过权柄，也很快就不得不还回去了。
因此，今日这场议事，虽然叫了许多人，其实却是姜子牙一个人的主场。
而姜子牙对苏妲己的来历是清楚的，也知道女娲圣人与商朝之间的恩怨是非难论，根本不打算为难她一个听命行事的。
因而，当姬发问到他时，他便当仁不让，一本正经地说：“苏后对帝辛情深义重，当日不是已然随帝辛焚于鹿台了吗？”
——她是在姬周君臣入朝歌之前就陪着帝辛一起死的，咱们为什么要烦恼呢？咱们有什么好烦恼的？只需要替她和帝辛举办一场合葬礼，全了前朝君后的颜面不就足够了？
此言一出，姬发豁然开朗，拍手笑道：“正是如此。”
随即他又想到了什么，迟疑道：“那苏妲己……”
虽然会对外宣称苏后与帝辛一起自焚了，可假的毕竟是假的，真正的苏妲己又该如何安置呢？
姜子牙微微一笑，淡淡道：“大王尽可派人前往寿仙宫，心中疑难自然迎刃而解。”
姬发将信将疑，派散宜生带宫娥前往寿仙宫一行。
片刻之后，散宜生面色凝重地回返，对姬发道：“大王，苏后已于寿仙宫仙逝。”
他带着宫娥进去查看时，寿仙宫里的寺人宫娥早已跑得无影无踪。
他们一路畅通无阻进了内寝，就见一位宫妆丽人仰面平躺在矮榻上，面容平静，栩栩如生，却已然没了呼吸。
他不敢怠慢，先命宫娥留下替苏后装敛，自己先行禀报武王。
姜子牙了然：想来那占据苏后躯壳的九尾狐，已经趁机逃走了。
姬发吐了一口气，缓缓道：“将帝辛与苏后合葬，昭告天下。”
第168章封神事了
因为修仙者参与不多，商周之战的结束点，比原著里早了许多，凡人死伤自然也就少了一大截。
等两班文武簇拥着姬发在朝歌城登位，第一件事不是册封后宫，也不是分封诸侯，而是命姬旦主持修建“封神台”
，请申公豹登台封神。
姜子牙拿着打神鞭守在封神台左侧，凡有商周两国战死的亡灵相互斗殴，他直接打神鞭伺候。
打神鞭对活人没什么特殊效果，但对阴神来说，打在身上却无异于酷刑。
但凡捱过一鞭的，就再没有一个敢闹事的。
姜子牙才震慑住了一众阴神，就见东北方有祥云浩浩而来，逶迤万里有余。
他连忙站直了身子，走在申公豹左侧靠后的地方，一起向东北方行礼。
武王姬发见状，就知道是有他们师门的大人物来了，忙率领群臣参拜。
因不知是来的是哪一位，便只称呼为“仙长”
。
来的不是一个，而是一群截教仙人。
以金灵圣母为首，她后面跟着的，都是在罗宣的招聘网站上应聘成功的各路正神，前来接受册封的。
之所以是金灵圣母领队，是因为多宝真人来不了。
他和阐教的燃灯真人、慈航真人、文殊、普贤、惧留孙等，由三位圣人亲自护送，到西方投胎转世去了。
这是玄门与佛教商议好的，西方允许他们入佛门时保留真灵，但是得走一遍轮回，在西牛贺州重新生长。
只要保留真灵，等成道那一刻，自然会恢复前世的记忆；只要在西方重新生长过一遍，自然就会那片土地产生感情和羁绊。
再说扶荔和哪吒。
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