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到了唐朝，唐太宗为了巩固南北方的关系，以及笼络南方世家人心方便统治，所以他表示出对王羲之书法的喜爱，一开始是具有政治意义的。
当然，王羲之的书法确实写得好，北方文人在帝皇的推广下，逐渐认可。
但是你知道吗？在琅琊王氏族内，他们一开始认为王献之的书法更好。
最终，由梁武帝定下王献之不如王羲之的格调。
“子敬之（王献之）不迨逸少（王羲之），犹逸少之不迨元常（钟繇）。”
唐太宗更是极力褒扬王羲之而贬低王献之的作品，这就导致王献之的真迹变得十分不值钱，没有流传多少作品。
三位大书法家谁的作品更佳，只能说，仁者见仁，智者见智了。
念及至此，宋真吩咐道：“你们，也去收集一下王献之的作品吧，对了，还有钟繇的。”
“记住，无论多少价钱，尽管买，回来报销。”
“对了，还有曹不兴、卫协、顾恺之、陆探微、张僧繇、曹仲达、杨子华的画作，也全部买来。”
上面的都是魏晋南北朝的书法家和画家，由于时间太远，后世留存他们的作品不多，宋真只能尽自己所能，收集带入自己的陵墓之中。
他不觉得自己很伟大，他相信每个穿越者，如果在力所能及的条件下，都会选择做这些事情。
剩下的，只有设计好防盗措施了。
被国人盗墓还好，最怕的是，在那个动乱年代，流失海外。
下班之后，狄仁杰直接走进宋府，辛巴只是抬了下眼眸，然后继续睡大觉，也不知道他为什么一天到晚都在睡觉。
“守正，关于扬州碎尸案，陛下刚定判决。”
由于这个案子是两人一起侦破的，所以狄仁杰觉得，应该知会一声。
“陛下怎么判？”
“陛下说，必须严惩不贷，杨辉的直系三代处死，以儆效尤。”
处死的人员，大概有十九个人。
这个时代的直系，与后世的标准不一样，只论父辈的亲属，也就是说，爷爷奶奶、父母以及他的兄弟姐妹，全都要斩！
换个角度想，就是他那一脉。
本来，杨辉家族就属于是不大不小的寒门，这下好了，斩掉十九人，再加上家丑外扬，基本可以确定败落。
没人愿意跟被皇帝问斩过的家族交往，生怕扯上什么因果。
“陛下有没有对佛寺处理？”
狄仁杰遗憾的摇摇头说：“没有。”
“唉，可惜了。”
转念一想，统治者还需要佛教去愚民呢，怎么可能灭佛呢？除非到了收割韭菜的时候，才会动手。
本土道教是不具备愚民功能的，所以在古代，一直不怎么受重视，即便在以道教为国教的唐朝。
麟德二年（664年），三月初七。
明面上38岁，实际上30岁的宋真散去刑部尚书的职务，平调到“同中书门下三品”
。
朝中众人没有表现出吃惊的表情，陛下这么做，是准备提拔了。
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