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第399章 死者面相(第2页)

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他曾经向崔梦竹请教过刻骨画像,不过他只学了些皮毛,能从头骨大概模拟出脸型,仅此而已。

他画了一个圈,根据“三庭五眼”

的画论,在上面修修改改,最终得出整体脸型。

“上部略圆,下部略尖,形似瓜子。”

再多的,狄仁杰就看不出来了,他的技术也就这样。

死者是一个瓜子脸,放在后世,是属于最接近黄金比例的完美脸型。

但是在唐朝,其实是不受欢迎的脸型。

虽然说现在的大唐,尚未形成以胖为美的审美,但是已经开始逐渐往那个方向转变。

可以换种角度想,拥有这种脸型的女子,大都是清瘦之人。

在农耕时代,你那么瘦弱,能种田吗?怕是连生孩子都很困难吧?古代人一般是从实用性去考虑女子的身材,并非是美观。

古代医疗条件那么差,你身材这么清瘦,别人真的很容易怀疑你会难产。

所以,崔梦竹这样的身材相貌其实在家族内部是备受歧视的,根本没有一个男人会喜欢这种样子。

也就只有宋真这个现代人才会喜欢,所以不少士族女子在暗恼,我到底比崔梦竹差在哪里?这就是古代和现代的审美差异,只有在大家吃饱饭,不用从事高强度劳动的前提下,才会去考虑消瘦的体型。

另外,唐朝皇室的审美也在深深影响着民间风气,这才是最基本的原因。

并不是只有唐朝是这种“以胖为美”

的审美,实际上,一直到明朝都是这样。

你看明朝皇后画像就知道了,当时人们会认为,这种圆脸的女子很有福相,是富贵像。

瘦就代表你吃不饱,吃不饱就意味着你出身于穷乡僻壤之中。

也就在清朝末期,在西方文化渗入之后,才逐渐形成瓜子脸的审美。

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所以那些穿越剧,现代美女到古代做皇妃的剧情根本不可能发生。

因为你没有长到人家的审美之上,而且,母仪天下指的是什么?是你的品德相貌。

在古代人思维里,一个瘦不拉几的人,怎么母仪天下?当然,导演要是按照古代审美去拍剧,那根本没人看,因为看剧的主体就是女性。

狄仁杰回忆起一路上的所见所闻,他发现,例如死者这种瓜子脸的女子,真的很多,因为桂州百姓生活穷苦,根本吃不饱饭。

这样的话,就增大调查难度啦。

然后,狄仁杰突然想到许文石生祠中的刀痕,到底是谁做的呢?看那刀痕,应该存在有一段时间了。

“会不会是当年举报的人,上访无门,只好出此下策?”

狄仁杰心里想着,他马上出了门,先是按照案宗里写的,来到临桂县的横山村。

“请问,你知道韦成文一家人住在哪里嘛?”

狄仁杰换下了官服,他穿着寻常的麻衣,看起来与当地百姓的穿衣打扮比较相近,有一股接地气的感觉。

没料到,对方一听到这个名字,他原本脸上的笑容消失了,变得不耐烦起来。

“我不知道,你找别人问去吧。”

狄仁杰一看这表情变化,就知道对方是知情的,只是不愿意告知。

:()大唐小神探:开局被斩首怎么办?

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