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“不用说了，我连根毫毛都没伤到，你自责个什么劲。
不过这次你家动手的强者真真高深莫测，举手投足应和天地之威，一下便拿住了我。
当时只是着急，紧接着就被你救下了，所以一时间少有感觉。
可现在回想起来那种生死全然由人的感觉，委实恐怖万分。”
“你新成就的剑丸都吐不出吗？”
“立时就被镇压了，不愧大神通士的手笔。”
……
张贵的‘地域神权’晋升为‘强大神权’后，已经突破了只有在地上神国，才能施展神权的约束。
当然离开地上神国后，他想要动用神权需要耗费的‘虚实’，能够调动的神权之力足足十倍乘除。
真用的话颇为得不偿失。
不过因为张贵曾经以‘资本’要素为基石，牵引‘司法’权柄，衍生出了‘法制’要素。
并掌握了第一个要素规则，‘惩处’。
让他在神秘领域获得了，‘以万国律法，挟制万国臣民’的能力。
也就是说，张贵能将明宋国的amp;lt;大诏amp;gt;，当做自己制定的法律，配合强大神权制裁明宋国人。
也正因如此，才能隔着那么老远的距离，燃烧海量‘虚实’施展神权力量，悄无声息的处死了徐宏、郭安靖等人。
经此事后，鱼甄家的名声在‘贤鹤斋’简直负面到了极点。
但相对的，再提起甄辞韵、甄诗景两姐妹，众人的语气却再无一丝一毫的揶揄。
而不管是‘贤鹤斋’的师长，还是元山刑罚有司的大贵人们。
在了解到徐宏、郭安靖等人死亡的深层次原因后，都偃旗息鼓不再作为。
甚至有传言，一位元山贵人当众说，
“那个什么鱼甄家，可是能从鲤鱼里养出‘龙’，编制龙骑的传古世家。
这样尊贵身世的女子，竟然被一个三辈前的祖宗还是种田贱民，自己还一丝羔羊毛的神丛都没滋生的书生觊觎。
不杀了他难道养着吗。
要我说就是杀的好，杀的对。
要是我家的女儿碰见这样不知天高地厚的玩意，他也是一死！”
于是不久之后，这件骇人听闻的凶案竟然悄无声息的翻了页。
而同窗对于鱼甄家人的看法也随着时间的冲刷，渐渐恢复如往常。
但态度却不知不觉变得端正了许多。
（）
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