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他们对格鲁派寺院的捐赠是非常大方的，不少王公甚至都会亲自去喇萨熬茶。
而底层的牧民们去不了喇萨，那就把孩子送进草原上的黄寺，把自己的一些牛羊牲畜、酥油牛奶等捐送给寺院、僧人。
伊拉古克三呼图克图是从喇萨领旨，然后回了趟天山伊犁卫拉特，再来到青海见青海汗达赉巴图尔，接着便来面圣。
他这次可不仅是带了哈达献给皇帝，还带了大量贡品。
由卫拉特诸部、青海诸台吉等一起征集了一万匹骟马进献给皇帝，然后喇萨班单、达赉以及原漠西的咱雅呼图克图，加上东科寺等佛仓里都给他拔了银子，仅咱雅呼图克图就给了侄子十一万两银子。
达赉和班单各从佛仓里拔了五万两给他，东科寺等又献银一万两。
现在伊拉古克三呼图克图来见皇帝妹夫，就直接送上了一万匹马和二十二万两银子。
朱以海早就接到
另外还有一些银器、马鞍、千里马之类的珍稀礼物。
“臣请求在青海北建立一座新的黄教大寺，青海达赉汗与诸台吉，愿意划出二十万亩地建寺，及寺院使用，请陛下批准。”
车臣来到青海驻锡，但现在还暂住东科寺。
朱以海很支持建一所大寺，草原蒙古人崇佛建寺供养僧侣，花费可是非常巨大的，这会耗费蒙古贵族们的财力，甚至大寺建成，会有成千上万的僧侣，到时也会让许多蒙古青壮出家为僧，这是削弱青海汗国的实力，大明当然支持，反正又不建在大明境内。
“这是应该的，朕也要表示大力支持，由皇家内府拔银五万两，其中两万两用于塑造佛像，两万两用于修建大寺的金顶，另外向青海诵经、学经者赏赐布施一万两！”
车臣刚送来二十二万两银子，皇帝转手再赏赐五万两，也是慨他人之慷。
“再赐黄金三千两，以用做佛像镀金、佛寺金顶等。”
“赏赐绸缎三千匹······”
青海汗赠给伊拉古克三呼图克图的二十万亩青海北岸之地，朱以海也补了一道敕旨，将之划为大寺的属地，连同那块地上的牧民也都成为大寺的属民。
“陛下再给大寺赐个名字吧！”
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