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第59回:迁徙城四圣筑根基不周山残图引天雷上第一节:四圣镇鼎灵核立基定乾坤却说建安二十七年,四圣会于中原旧址,欲筑迁徙之城以安黎庶。
这四圣非是别个:乃卧龙诸葛亮、凤雏庞统、王佐荀彧、美周郎周瑜。
四人皆怀经天纬地之才,曩昔各为其主争霸天下,今见苍生涂炭,方悟干戈不息则民无宁日,遂相约共筑“无主之城”
,以盘古幡雏形为根基,聚魏蜀吴三地民心灵核为魂魄。
是日辰时三刻,诸葛亮登坛布法,纶巾鹤氅随风飘荡,手中羽扇轻摇,但见八阵图虚影自足底蔓延,将方圆十里化为先天混沌之象。
庞统于西南角架起“连环火炉”
,炉中焚的非是凡火,却是赤壁之战时未熄的“民愿余烬”
,青烟腾起时,隐隐可见万千百姓祈愿浮于半空:“愿得稻粱肥”
“愿无征夫泪”
……荀彧立于正北,腰间悬挂汉相印绶,取出一卷残旧舆图——却是昔日曹操屯田时所绘“司隶垦荒图”
,抖开时但闻金戈铁马之声渐隐,代之以牛铃阵阵、机杼唧唧。
周瑜踞于东隅,怀内取出赤壁之战时断折的楼船桅杆,以吴地月光淬火,化作“聚灵幡”
插于土中,幡面所绣“仁者无敌”
四字,乃当年鲁肃手书真迹。
忽闻庞统怪笑一声:“且看这‘民心灵核’如何聚法!”
言讫咬破中指,血珠滴在盘古幡雏形之上,那幡刹时化作万丈巨柱,柱身浮现混沌初开时的星象图,隐隐与四人灵核共鸣。
诸葛亮亦取蜀锦一幅,绣上“淡泊明志,宁静致远”
八字,掷向天际;荀彧则以魏地黄土和泪成团,捏成百亩良田模型;周瑜更不言语,引长江之水化作九曲护城河,水中游鱼皆口吐人言,尽是吴地童谣。
正待四圣合阵之际,忽闻地下传来闷雷般的怒吼:“竖子敢坏我江东基业!”
但见大地开裂,无数白骨自废墟中崛起,为首者顶盔贯甲,正是江东猛虎孙坚!
其身后跟着程普、黄盖等旧部阴魂,手中兵器皆泛幽蓝鬼火,直扑灵核汇聚之处。
周瑜见状,瞳孔骤缩——当年孙坚跨江击刘表时,他曾于江边送征,此刻见旧主阴魂受戾气所困,心中不禁悲戚,却仍横剑当胸,朗声道:“孙讨逆虽忠烈,然此城为天下苍生计,非为某家私产!
公等若念及江东百姓,何不退去?”
孙坚阴魂却不答话,手中古锭刀劈面砍来,刀风所过之处,灵核竟如惊鸟四散。
荀彧见状,挥袖祭出“挟天子以令不臣”
残符,欲以王权威压震慑,却见符篆刚一现世,便被阴魂群中射出的乱箭击碎——原来这些阴魂皆死于连年征战,心中执念未消,见了皇权符号反更生戾气。
庞统见状,拍掌大笑:“妙妙妙!
所谓王霸之术,在这‘民心灵核’前原是土鸡瓦狗!”
说罢解下腰间酒葫芦,倒出蜀地烈酒泼向阴魂,酒液遇火即燃,竟化作一片麦田火海,每一株麦穗上都映出江东父老哭祭亡者的画面。
孙坚阴魂被火光灼得连连后退,忽听一声稚子啼哭从火中传来——却是当年他长子孙策襁褓中的模样。
阴魂手中古锭刀“当啷”
落地,喃喃道:“伯符……仲谋……孤征战半生,竟让江东儿郎皆作了枯骨……”
话音未落,周身戾气渐散,化作点点荧光融入灵核之中。
周瑜趁机挥动火扇,念动镇魂咒,那些阴魂皆闭目颔首,如倦鸟归林般沉入地下,唯留孙坚一声长叹:“若早悟得‘民为贵’三字,何至于魂归泉下仍不得安宁……”
阴魂之乱方平,四圣忽觉灵核汇聚速度骤减,却是阵眼处生了龃龉。
但见荀彧所布“王畿之阵”
与诸葛亮的“隆中星图”
在半空相撞,前者以九宫格排布,暗合《周礼》井田之制;后者按二十八宿列位,尽得《太初历》星象之妙。
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