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夏国国都，兴庆府。
时值初夏，贺兰山麓的积雪早已消融殆尽，融雪汇成的溪流滋养着山脚下的草场，然而兴庆府内的气氛，却远不如这季节一般明朗温暖。
没藏讹庞的国相府虽也如汉地宫殿一般雕梁画栋、庭...
扎西次仁的信被打印出来，贴在文化园“回音墙”
的最中央。
那是一面由旧书页拼成的弧形墙面，每一封信都用牛皮纸信封装好，编号、归档，再轻轻嵌入缝隙之中。
阳光斜照进来时，字迹仿佛浮在空中，像一群不肯落地的蝴蝶。
若兰每天清晨都会来这里走一圈。
她不读全部，只随机抽出一两封，看孩子们写下的困惑与顿悟。
有个甘肃的孩子说：“我把我妈骂我的话抄进《心光微课》的空白处，后来发现，那些话其实也在骗人??她说‘你不配’，可书里说‘你本就发光’。”
云南一个傈僳族女孩写道：“我们寨子不让女娃上学，但我把U盘藏在猪草筐底下，晚上借着灶火听AI陆北顾讲‘人的尊严从何而来’。
我现在偷偷教妹妹认字，她说等她长大了要当老师，专门收留逃婚的女孩。”
这些声音细碎如雨滴，却在地下汇成暗流。
春节过后，种子计划进入第二阶段。
一百名青年联络人陆续提交了本地化方案。
有人将《答门人问政十策》改编成川剧高腔，在茶馆演出时台下掌声雷动；内蒙古的牧民少年则把“萤火行动”
谱成了长调民歌，马头琴声起处，歌词竟是“你问我为何还要相信远方？因为昨夜有信飞过戈壁，落在羊圈旁”
。
而岩温也悄然变了模样。
他不再沉默地坐在教室角落，而是主动组织“夜读会”
，每晚九点，村小废弃的图书室便亮起一盏煤油灯。
起初只有三五个同学来，后来连隔壁寨子的人都打着火把赶来。
他们读的不是课本，是彼此写的信、摘录的句子、甚至是从广播里记下的片段语录。
有人提议把这些内容编成一本“我们的书”
，岩温点头，取名为《火塘边的话》。
他给若兰寄来一页手抄样本：
>“今夜讲的是‘怕’。
阿爸说我若再念那些外来的书，就打断我的腿。
可我还是来了。
我不怕他打我，我怕的是将来我的孩子也得跪着听命令。
所以我要记下来，哪怕只能传给一个人。”
若兰读完，当即拨通周维电话：“把这批材料整理出来，做成‘民间读本系列’，用傣文、彝文、藏文同步排版。
封面不要印标题，就画一盏灯，或一支笔，让人第一眼看不出用途。”
周维低笑：“像当年的《共产党宣言》藏在菜篮子里那样？”
“比那更隐蔽。”
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