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弘昼噎住，他想起了印度人喝恒河水，身体自幼适应了环境，自有免疫吧……
弘历也道：“宫里的水都是煮沸过的，鱼虾那么大的都不禁煮，这么小的东西估摸着一煮就死了。”
好有道理，弘昼作最后的挣扎，“年轻体壮的没事，老弱最好还是喝煮沸了的水。”
“百姓会嫌麻烦，废柴。”
康熙帝无情反驳，他意味深长道，“教化不是这么容易的事情。”
他拿起一本书，递给弘昼看，是《钦定骼体全录》。
“这本书朕也只敢放在实验室里，都不能叫翰林院知道。”
他淡淡道，“有人明显就是被人害死的，亲人宁愿他们饮恨蒙冤，也会阻止仵作验尸。
你们说说这是为何？”
不等弘昼几个回答，他就道：”
身体肤发动不得，死后身上动了刀子，来世人就不完整。”
他带着弘昼弘历走出屋子，指着外头的花团锦簇，循循善诱：“这些花有的喜阳，有的喜湿，若想改变，只能一年一年慢慢来。
还得找到关键之处才成，要不然，这花中途就死了。”
“咱们满人要治理这天下不容易啊。”
他视线转向远方，似叹息似无奈，“朕六次祭拜明孝陵，行的是三跪九叩的大礼。
诚然，明太祖是个了不起的皇帝，但朕是爱新觉罗的子孙，为何要对他一个前朝皇帝如此敬重？是为了民心，为了汉人心甘情愿的归顺朝廷。”
见俩孩子都在认真思索，他又道：“移风易俗听起来简单，不比打天下难。
若是不想动刀动枪，不想见血，就得花数倍的心思。
《国语》有说，‘且夫君也者，将牧民而正其邪者也’。
百姓愚昧，才要有君王教化治理。
偏偏他们又愚昧，看不见眼前和之后的利益，没有兵戈震慑，就不听教诲。
田文镜在河南试行摊丁入亩，对没地少地的百姓是好事吧？偏偏他们也要来阻拦。
为何？因为他们不信！
他们信了那些地主豪绅的话‘不收丁税是为了多派徭役。
’‘眼下不收，日后也要补上。
’‘普天之下莫非王土，都不要你们缴税了，就是不把你们当人看！
哪□□廷要用兵，统统拉去前线当先锋。
’‘不交税，不服徭役，朝廷还留着你们占便宜？’听听，多离谱的言论？但不少百姓就是信了。”
弘昼大为震撼，是了，跟前世的键盘侠一样，吐槽容易，不知身为局中人的难。
康熙帝瞄一眼两蔫了吧唧的孩子，心中暗笑，聪明孩子就得不时压一压，免得他们冒进自大。
再难的事，上头也有阿玛叔伯们顶着呢。
小小年纪的，一个个想太多，都不长个头了！
瞅瞅胤禧、胤祜，傻乎乎的孩子有福气。
他心里其实也矛盾。
一方面想着，老四之后必然是这两孩子接过重担，他们的学识眼界心胸都要远超寻常人才成。
另一方面，又担心俩孩子早慧遭天妒，不能长命。
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