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。
梁安的人生观从来没变过：“今朝友是今朝友，明日愁非我所求”
。
在怀抱中长大，在簇拥中成长，在热闹里长成，梁安身边从来不缺少人，但又一个个离去。
他每次意识到自己再也不能失去了，都发现他还是在失去。
这个在爱中浮沉，又蹚进谎言荆棘中跋涉的少年将军，用满身伤痕感受成长，他没有刀枪不入的铠甲，但始终有明知会痛仍拥抱他人的勇敢。
朋友也是，爱人也是。
直到他终于意识到：
失去不可避免，唯有我是永远。
回头无用，只往前走，我自有答案给我。
放过自己，也不再承担他人，才是梁安真正意义上的长成，这是我的理解，也允许大家有自己的见解。
关于赵宴时，因戏份少梁安太多，也许有读者认为“背景板”
，但我绝不接受这样的说法。
人物是否“背景板”
，应当不是戏份多少决定的。
《欺君》的明线是梁安带领着读者在走，但实际上没有赵宴时，这个故事就不会发生。
如果靖之是在命运漩涡中挣扎绝不认输，带着即便粉身碎骨也要与之对抗的决心。
宵行就是要在困住他的漩涡之中再造漩涡，掀翻所有包括自己的狠心。
我不求天，要天求我。
他和靖之是极与极的两端，一个从拥有到不停失去，一个从无可失去到拥有。
如同大家和靖之看见的，赵宴时的心狠、冷漠、无情是真的，可怜一样是真的。
他所做的一切基于他所经历、承受的，他不求天，但仍然是被命运裹挟的困兽，这样的人，拥有“狠心”
，应当不算缺陷。
我的观点始终如一，人物绝不是非黑即白。
评论置顶的《与读者书》至今仍然没有一个字需要改动，我还依旧如此认为。
即便心狠如许慎一，漠视生命、无视他人，可对祁策的爱护是真心的，北赵忽视丹曦，将她当做推来送去的“性别造就的工具”
，但许慎一无所谓，他只看重一个人是否“有用”
“好用”
。
当“梁安”
“梁绍”
“梁守青”
是一种处境，许慎一就是南祁的梁家人。
若视角换到南祁百姓身上，许慎一也绝不是无恶不作的该死之人，而梁安则成了与之对应的“坏人”
。
糟糕如弘文帝，对发妻的真心，对赵琮时的爱意也并非假的，人人恨他，他也该恨，可慈贞皇后若活着，想必不会像我一样认定他实在该死，千刀万剐也不足惜。
当厌恶反感一个人，就太容易完全推翻一个人，指出人物有他生命历程中独属于他本身的“闪光点”
并非“洗白”
，只是在阐述事实。
“人物是复杂的，人性是摇摆的，被创造出来的虚拟人物是有为了故事性必须存在的人物弧线的”
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