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还有什么吕罗汉、张菩提、陈和尚等等。
主打的就是一个清楚,明白。
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这些人估计也都是大人物,毕竟能青史留名。
可这名字也是让人有些不知怎么评价。
直接这么取名真的能压住吗?
比较信奉佛教的人表示很不理解。
【到了南北朝后期乃至隋唐前期,出现了一个现象,那就是很多汉人也有胡名。
这是真真正正的胡汉大融合。
北齐高祖高欢,又名贺六浑;
隋文帝杨坚,小字那罗延,姓普六茹,他的胡名叫普六茹那罗延。
李唐皇室也有胡姓,姓大野。
大唐时期开放包容,几乎融合了前代所有,这种风气也蔓延到了取名上。
名字的各种风格很多很多。
以汉朝的儒学之风为代表。
薛礼,字仁贵;李敬业;尉迟恭,字敬德等等。
以魏晋南北朝时期的佛道之风为代表。
诗佛王维,字摩诘;
牛李党争中牛党的领袖,牛僧儒;
宰相李敬玄、蔡国公陈玄礼、出使印度的外交家王玄策等等。
唐朝人和很多朝代不太一样,他们称呼人一般是称呼行第。
韩愈的《早春呈水部张十八员外》;
李白被称为李十二,杜甫是杜二。
岑参是岑二十七,高适是高三十五……
二十七和三十五不是因为他父亲真的生了这么多儿子,这种排行有两种排法。
一种是自家的兄弟排行,还有人是从曾祖父或者祖父辈算起的家族排行。
李世民是李二,李隆基是李三郎。
不止男子,女子也一样。
比如,杜甫的一句诗,黄四娘家花满溪,诗句里的黄四娘;
舞剑很有出名的公孙大娘等等。
】
嘿,这么排还挺有意思的,排行从哪儿算起?可能要看自家分没分家这家族大小了。
很多人想自己要是按这种方式,那就只能被叫做张大、王二、赵三了。
不知道怎么回事儿,感觉就是没有人家的那么好听。
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