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伏羲喃喃自语，他自然知道：这个世界发展的模式，正是当初洪荒世界的初始状态。
胎中孕育的婴儿，便是另一个盘古。
只是这个世界的规模不及洪荒世界的百分之一大小。
因而孕育出的小盘古，亦非当初的正宗盘古来的赫赫威能，广博浩瀚。
但是盘古这种混沌神灵，哪怕是规模再小，亦是盘古。
开天辟地，生化万物的存在。
他与生俱来的唯一使命，似乎便是生前撑天踏地，死后化为花花世界。
伏羲越说越兴奋：“现下这只小盘古，还没有孕育出灵智来。
我若是能够及早抢占他的身子，投入一丝神识，我便为盘古，盘古便为我。
到时候开天辟地，多么大的功德？！
即便日后生化万物，自称玄妙世界，我亦能在此传下道统，日后万千神灵都来供奉我。
如此庞大的香火念力，足以能将我推上更高的境界！
说不得那圣位……”
东方神系，修行体系别处一格。
并非西方神系之中从0-21，微弱神、下位神、中位神、上位神、至高神（晶壁之子）、超神那般的算法。
修仙的顶端，号称混元大罗金仙，万劫不磨，千难不堕，俗称圣人。
然而圣人即大盗，圣人不息，大盗不止。
修成一个圣人，不知道要损耗多少天材地宝，人参果、仙桃用为食，太极图、盘古幡、东皇钟等等之类先天至宝用为斩三尸，证混元。
到了圣人地步，平常的仙气、灵气已难以满足其要求。
因此便要转到三十三天之外，宇宙膜胎（西方一说则为晶壁）之处，吐纳混沌，吸收游离在虚空之中的丰富驳杂之念力，体验世界大道的运转规则。
因此并非一个稳定的、高魔世界便能够生成圣人。
即使洪荒的世界规模再大，承载的圣人也不过只有6位。
太上老子，元始天尊、通天教主、准提、接引、女娲。
不为圣人，终为蝼蚁。
伏羲当然也想成圣，修成混元大罗金仙，历万劫不磨之体，五气朝元，三花聚顶。
这才是神仙一道的极致，山顶的风光！
但是要成就圣位，现在所处的洪荒世界已然到达了极限，却是不成了。
如今偶尔推算而出的这个小盘古，却意外地承担了伏羲的期望。
只是世间不如意之事，十之**。
这句话应用到神灵身上，亦是如此。
也是合该伏羲气运薄弱，这只小盘古不为他所全得。
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