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落茗伸手落在了他的手心之上，旋即便被他轻轻握紧。
而后落茗便由梁晔他牵引着，一路往前面走去。
她本以为在避暑山庄住了那么多日子，本该完全熟悉这里的所有地型了，却没想到竟还有她不知道的地方。
避暑山庄依山傍水，而跨过水上的木桥，绕过几个弯，竟会有一处由河水汇集成的小湖泊。
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这处湖泊明显也是归庄子主人所有，四边皆用围栏围成了一个圈，湖边搭建了数座供主人家憩玩乐的石亭，但能一下吸人眼球的，则是从湖边延伸至湖中心的歌舞乐台。
湖边还停泊了几叶蓬船小舟，这是专门用以乘搭前来观赏歌舞的人的，而梁晔率先一步跨到舟身上，而后才伸手小心将落茗牵入舟中。
而后小舟载乘着两人缓缓往湖中心的歌舞乐台前划去。
落茗觉得新奇，倒也不觉得害怕，甚至还弯腰伸手，将手放入水中，感受水流在她手中划动的感觉，倒是十分有趣。
“我们这是要乘着小舟欣赏台上歌舞？以往只知道在画舫上请人跳舞唱乐的，乘小舟的倒是从没见过。
这主意是老爷你想出来的？”
“我在享乐一道，可并不算精通，要说，也只能说是我的几个族叔们别出心裁的点子，倒让我捡了个现成，借花献佛。”
梁晔没说的是，原先此处可并没有这些小舟，原主人虽然搭建了湖上的歌舞台，可充其量不过是躺坐在湖岸边的亭子上欣赏歌舞罢了。
但梁晔却觉得距离太远，根本听不到也看不到台上在表演什么，这才设计了这些载人前往湖心的小舟。
第62章
那摆舟的船夫将篷舟行至台前，便挥动起了舟身的绳索，将其套在台下水中的柱子之上，便跳至边上另一条停泊的篷舟上边，而后便一人摇桨离开了。
至此湖上，台前，只余舟上两人。
而后便听一声琵琶弦响，那些红萍坊的歌姬开始逐次出现在台前，只见她们各自手执丝竹琵琶，只听她们才拨弄了几个音，落茗便听出她们所弹是何曲调。
据传当今太后乃是红尘女支子出身，被一个富商赎下后，便献给了当时还是皇子的先帝，先帝当时后院的姬妾都是出身名门望族的大家小姐，一个来自风尘之地的女子的出现，给足了先帝新鲜感，自此恩宠不断。
先是给了太后一个清白的身世，而后更是将自己唯一的儿子，当时尚在襁褓中的当今圣上交由太后抚养，*从而在登基之后，名正言顺地将当时不过是庶妃身份的太后册封成为皇后，从此后宫唯她一人独大。
而先帝驾崩之后，当今圣上为奉孝道，更是只尊太后一人为母，太后便是这般，从卑微的风尘妓子，几乎是传奇一般的成为了一国太后。
虽说太后原先的身份曾被先帝下令抹去过，可到底树大招风，当年先帝尚在，太后独霸后宫时，便有妃嫔为绊倒太后，派人查出了太后曾在民间的身份，而后以此为剑，在民间大肆传播“女昌女支为国母，滑天下之大稽”
的歌谣，妄图将太后从后宫第一人的位置上驱逐下来。
可这些人到底还是小看了先帝对太后的宠爱，先帝第一时间处置了那个妃嫔，而后以绝对强硬的姿态，扛下了朝堂百官们废后的谏言，将太后牢牢护在身后。
只是先帝虽然能平息朝堂后宫里的流言，但这歌谣既然已经传至民间，任他是一国皇帝，也无法制止这首歌谣传遍民间四处，甚至一度成为流传在秦淮一带，歌舞姬们最擅弹唱之曲。
只不过这到底涉及皇家辛密，这曲儿自然不能这般直白地唱出来，而后经过几个版本的演变，逐渐演变成如今的《卞凤谣》，借古卞夫人，喻当今皇太后。
这首《卞凤谣》落茗自然也是会的，这也是她不过才听了几个调，便会立马知晓这支曲子的原因。
只是一旦知道曲调背后的故事，落茗便不得不多想。
女支子变凤凰，梁晔专门在开台便点了这一支曲子，是无心还是有意？
见落茗神色复杂地看着自己，梁晔伸手握紧落茗垂在身前，紧紧绞动着的双手。
“这支曲子，你可喜欢？”
落茗在不确定梁晔真正心意之前，有些不敢开口询问，只答了一个万能的答案，“自然是喜欢的。”
“我记得你曾说过，你唱的可要比她们好，所以你自然是懂这支曲子的来由吧？”
他果然是知道的，落茗心神一震，用不敢置信的目光，看着眼前之人，想说什么，却像是被夺去了言语的能力似的，不知如何说出口。
“我的心意，你这下，应该明白了吧？”
真心喜欢一个人的时候，又如何能不知对方谨小慎微的心思。
她受着他的好，冲着他笑的时候，明明是那般明艳，可眼里却总是带着对未来的忧虑的。
她担心自己对她的好，会成为将来正室夫人进门后，针对她的催命符，所以她的欢喜，总是半真半假，半喜半忧的。
他以前听闻英明一世的先帝，唯一做的糊涂事全在这位风尘出身的太后身上时，总是嗤之以鼻的，觉得不过是有人夸大了传言，毕竟一代圣君，如何会为了一个女人，敢与百官为敌，恐怕是借此为由，震慑朝堂，稳固皇权才是真的。
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