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第371章 事实胜于雄辩(第2页)

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佛界佛修要想见到三面金刚门都很不容易,而三面金刚门内,是条能见到主宰的捷径。

这里无疑是真实的佛界,只是有幸进入门内的强者,将历经重重磨难,磨难因人而异。

若是慕名而来佛门的强者,通过考验,甚至有可能被主宰收归门下,成为直系弟子。

但这种进门立即失去肉身的情况,倒是让谢宇策大开眼界。

但并不意外。

关于佛门的传说,谢宇策在凡界地球看过与之沾边的神话故事。

其中就有一本,某位神佛入世,成为转世灵童,收了几个顽固不化的妖怪徒弟去西天取大乘佛法,经历九九八十一难,得见佛祖。

历难就是打妖怪,不过打得过的妖怪都得上天庭请高人,稍微厉害点的妖怪就是某位仙佛门下坐骑,为非作歹的妖兽几乎各个沾亲带故,后有靠山……

重重劫难过后,那个石头里蹦出来、天不怕地不怕的猴王一步步被逼成了个懂些许人情世故、尊师重道,还遵纪守法的大佛……

那时候一心在找永生之仙界的谢宇策,对石人一族的可怕并没有直观的了解,故事只看得难受,说不清悲喜,似乎不符合实际。

随便翻了翻,便抛诸脑后了。

现在陡然回想起来,无论那故事是真是假,均可见佛界的可怕之处——

连石人一族的天生仙胎都给教化了!

对别族的威慑力可见一斑。

佛主的野心,显露无疑!

谢宇策觉得扣押他天生仙胎的真身,给他安个身份来让他归顺的这种行为很是无耻,相比而言还是凡主师父高妙得多,他始终记得此行的目的,倒:“第一个选择作废。

三面金刚门的主要用处是佛主选弟子,而我们不是,用不着完全遵守它的那套规矩。”

谢宇策可不认为他能通过口头谈判,不费大量财力物力,就从笑里藏刀的佛主手里挖到大量帮手,还不如趁现在把握时机,随机应变。

叶天阳也是这么想的,点头道:“那就按第二个选择来办。

当然重要任务还是要找到真身。”

小神童听得直点头:“真身很重要。”

谢宇策道:“按照佛界这边的说法,若我是神佛转世灵童,很显然我的真身是‘神佛’,这个‘神佛’坐化之地,就是我的真身所在。”

谢宇策真身乃是天生仙胎仙王巅峰,境界不够,肉身来凑,在佛界俗世佛修之中,勉强也算是高高在上的神佛。

这些佛修们再怎么捧他也不为过。

但叶天阳和小神童的真身情况还成迷。

“缺的还是佛界的相关秘辛。

想必这里能了解到的情报有限,有必要做好外出的万全准备。”

三位达成共识。

谢宇策当晚便带着叶天阳去了佛经阁,一路上引得不少佛修频频驻足致意,略羡慕这位平日里低调谨慎的法僧“忌讷”

,竟和神佛转世灵童走得如此之近!

尽管灵童俗发未落,但身份摆在那儿,能沾点佛性也是极好。

佛经阁内除了各式各样的佛经,还有不少佛门战技,其中还包括不少驯兽之法,有些方法在谢宇策看来都很新颖。

法光寺时不时便有僧人外出历练,谢宇策也有意为之,虽说暂时不是时候,但他想去试妖地降妖除魔换取功德,弄把趁手的兵器,也是可以的。

这里的阁老态度温和,很赏识谢宇策,几乎有求必应,连带着对与他同来的法僧也很宽容。

“法光寺佛修能动用的兵器都在这里,殿下去挑吧。”

两人道了谢,抬脚踏入门内。

佛门的兵器应有尽有,古怪至极。

禅杖和棍棒居多,其次便是刀剑,玉瓶,瓷盘,花台……

一般法僧的兵器便是长棍,若没有较强的佛修领着,就只能留在寺中练棍法,或者和其他法僧联手成阵,但以叶天阳的身份,当然自配兵器,短时间内单独行动比较省事,否则稍微配合战阵就穿帮了。

“你该谢谢我。”

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