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其他随行大臣，则住在“皇宫”
周围临时建起的草棚里。
原来，在这几天之内，缅甸人马不停蹄地在打探消息，弄明白了南明势力在中国节节败退，现在不得不退到缅甸境内。
天朝上国三百年余威让他们不敢过于怠慢，不过从大势判断，南明国运已经凶多吉少。
所以他们决定，先把这两千多人圈养起来，静观中国国内形势变化。
南明复兴，他们礼送出境；清人统一全国，这些人则奇货可居。
天朝大国，一贯厚往薄来，虽然流亡异邦，也不能倒了架子。
在离开昆明之前，朱由榔举全云南之力，准备了几大车的珠宝丝绸等礼品，准备在见面之时“赐给”
缅甸国王。
没想到，缅甸国王根本不来朝见他。
其实这些东南亚小邦，一个个都心高气傲。
他们争着给中国朝贡，完全为了赚这个冤大头的钱而已。
当初中国人画的描绘郑和下西洋的《宣谕图》上，马六甲国王毕恭毕敬地跪在郑和面前。
而在马来西亚的马六甲博物馆，却摆放着郑和跪拜在马六甲国王面前的雕塑。
中国人在对外关系上，一直是这样会错意而已。
在河边住了几十天，永历君臣多次要求见国王，可是国王就是不露面。
永历无法，只好先派人把“赏赐”
送过河去。
国王看了长长的赏单后全数照收，却根本不派人来表示感谢。
缅甸官员的说法是“未得王命，不敢行礼”
，意思是不愿对明朝皇帝行藩臣之礼。
时至今日，永历才开始后悔了。
没想到才出虎穴，又入狼窝。
这片炎热、粗粝的充满敌意的土地并非可居之地。
然而后悔已经晚了。
缅甸人把他们当成囚犯，只供给粮食，不让他们与国内有任何联系。
李定国派来的先后三十多个使者都被缅甸人杀于半路。
永历君臣千方百计想打听西南战局如何，却得不到任何信息。
困居炎地，成日无所事事。
焦灼与无奈随着时间的流逝渐渐平息，君臣们渐渐习惯了这圈养的生活。
很多缅甸老百姓听说来了中国人，十分好奇，纷纷挤到竹城边看热闹。
大臣和兵丁正缺乏生活日用品，就拿自己身上的珠子、腰带、荷包等小玩意儿和缅甸人交换。
天长日久，竹城门口居然成了一个热闹的集市。
缅甸男女之别本不甚严，那些缅甸姑娘也在这里摆起了摊位。
大部分南明官员都是孤身远来，没有家人，性苦闷已久，在这些穿着纱笼、肤色健康、明眸善睐、一笑露出两排洁白牙齿的少女面前，这些书呆子居然也活泼起来，“短衣跣足，混入缅妇，席地坐笑”
，请她们唱缅甸民歌，他们自己则以中国小曲对答。
竹城边上，天天召开起联欢会来，每到黄昏，还有人溜出竹城，和姑娘们钻入树楚，到了深夜，才花钱贿赂守门缅兵回到竹城。
翻译们怕出事，向永历抱怨说，中国大臣们这样找乐子实在有损国体：“我看这些老爷越发不像个兴王图霸的人。”
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