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阿弥陀佛，设立此景，是要前来这里往生的人，将自己的八识心田，全部修到“空”
为止。
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八大景山的第一景山，叫做“光明景山”
，是代表智慧生命体的“眼识”
。
在这山中，十方世界，一切的一切，都可以用眼睛看到。
例如，要看四维时空娑婆世界地球上某某众生，他的前世与过去世的情形是怎样的，如某众生的前世是猪，再前世是奴婢，更前世是富贵人家，更前世是帝王将相皆一一可以看到，甚至其他佛土的情形，亦可一目了然。
第二景山，叫做“声闻景山”
，是代表智慧生命体的“耳识”
，一到此山，耳朵可以听到十方世界的一切声音，什么声音，只要一经于耳，就可以辨认出来，甚至佛在讲任何经典，皆可听到听懂。
第三景山，叫做“味芳景山”
，是代表智慧生命体的“鼻识”
，在这山中，可以闻到十方世界的任何气味，气味只要一经于鼻，就能够辨认出其中的“内容”
，如闻到孕妇的气味，便能分辨出胎儿是男是女，如闻到金属的气味，就能分辨出是金，是银，是铜，是铁。
第四景山，叫做“音声景山”
，是代表智慧生命体的“舌识”
，十方世界，任何从嘴中所发出来的声音，上至佛界，下至地狱的声音，皆全部能听懂。
第五景山，叫做“金身景山”
，是代表智慧生命体的“身识”
，在此山中，可以凭触觉，辨认出一切一切的事物，可以看到十方国娑婆世界的一切的金身，三十二相，哪一样身相都可以看到。
第六景山，叫做“意识景山”
，是代表智慧生命体的“意识”
，在此山中，可以看到无数诸佛，他们的每一世修行，全部在意中呈现出来。
自己的生生世世，一百世，一千世的情景，亦可映现在眼前。
第七景山，叫做“济明景山”
，是代表智慧生命体的第七识——“末那识”
，这是一个非常殊胜的境界，是将上述六景，同时集中起来，也就是说，在此景中，你想看、想听、想嗅、想味、想触、想法，皆一并显现出来。
第八景山，叫做“无边景山”
，是代表智慧生命体的第八识——“阿赖耶识”
，这个境界，是遍虚空的，过去、现在、未来三世，十方法界中一切的一切，皆可映现。
从八大景山出来后，郭志峰他们来到了“华藏世界展馆”
。
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