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元述不惟有辱王命，亦负家训，斩之可也。
其虽建议大义灭亲，然文武王不从。
公元673年，七月一日，金庾信病笃，临终向文武王遗言：臣愚不肖，岂能有益于国家？所幸明上用之不疑，任之勿贰，故得攀附王明，成尺寸之功，并三韩为一家，百姓无二心。
虽未至太平，亦可谓小康。
臣观自古继体之君，靡不有初，鲜克有终，累世功绩，一朝隳废，甚可痛也。
伏愿殿下知成功之不易，念守成之亦难，疏远小人，亲近君子，使朝廷和于上，民物安于下，祸乱不作，基业无穷，则臣死且无憾。
言讫而死，寿止七十岁。
文武王赠彩帛一千、租二千石、给鼓吹百人，葬于金山原，立纪功碑，指定民户守墓。
八年之后，文武王薨。
传说文武王临死之前，曾对国师智义道：朕百年后，愿为护国大龙，非但崇奉佛法，亦且守护邦家。
法师提醒道：龙虽为神物，但无奈亦是入畜生报业也！
文武王毫不在意道：我厌世间荣华久矣，若粗报为畜，则雅合朕怀矣。
神文王即位后，在东海边为父亲修建愿堂感恩寺。
说也神奇，感恩寺建成不久，东海中便有一座小山浮至感恩寺，并绕寺随波往来。
神文王大为惊异，即命日官金春质占卜休咎。
金春质排卦已成，便即奏道：恭喜陛下！
圣考今为海龙，镇护三韩。
抑又金公庾信，乃是三十三天之子，今降为我新罗大臣。
二圣同德，欲出守城之宝。
若陛下行幸过海，必得无价大宝。
神文王信之，乃泛海入山，果有神龙出于水中，献“万波息笛”
。
此笛若要吹动，则天下和平、兵退病愈，是为“二圣”
赐给后世新罗国王护国之宝。
镜头转换，按下朝鲜半岛，复说大唐国事。
仪凤三年，春正月辛酉，百官及诸部蛮夷酋长朝参武天后于光顺门。
高宗诏曰：自今而后，《道德经》与儒经并为上经，贡举人皆须兼通。
刘仁轨镇守洮河，每有奏请，多为李敬玄所压抑，不得及时上达，由是深自怨愤。
因知李敬玄非将帅之才，欲借吐蕃之手除之，于上具表上奏：西边镇守，非李敬玄莫可。
李敬玄闻说出京戍边，大为惊惧，一力固辞。
天子怒道：守边御敌，乃是当前最为紧要之事。
休说是刘仁轨一力举荐贤卿，便是须朕前去，朕亦当自往，卿安得固辞！
便即下诏，以李敬玄代刘仁轨为洮河道大总管，兼安抚大使，仍检校鄯州都督。
又命宗室名将李神通之子、益州大都督府长史李孝逸，发剑南、山南之兵以赴之。
字幕：李敬玄，亳州谯县人，谷州长史李孝卿之子。
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