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神光并不气馁，反而愈发恭敬虔诚。
由此每天从早到晚，饿食困睡，谨守洞外，丝毫不敢懈怠。
未知春秋几度，此岁腊月初九之夜，天气陡然变冷，寒风刺骨，并下起鹅毛大雪。
神光依旧站在洞外，一动不动。
天放亮时，积雪居然没膝。
直到此时，达摩祖师才慢慢回过头来，心生怜悯问道：汝久立雪中，欲求何事？神光再拜答道：弟子并无所求。
惟愿和尚慈悲，大开甘露之门，广度群品。
达摩祖师：诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行能行，非忍而忍。
岂以小德小智，轻心慢心，欲冀真乘，徒劳勤苦。
神光听闻祖师教诲，当即拔刀斩断左臂，以右手擎之，呈于祖师面前。
由是鲜血狂喷，染红身周丈余之地，白雪皆为赤色。
达摩祖师为其虔诚感动，说道：诸佛最初求道，为法忘形，汝今断臂，求亦可在。
于是亲为神光裹伤治疗，并取法名慧可，收为传人。
慧可不顾伤痛，急于闻听无上妙道，于是便问师祖：诸佛法印，可得闻乎？祖师道：诸佛法印，匪从人得。
慧可闻而甚觉茫然，便道：我心未宁，乞师与安。
祖师答道：将你心来，我与汝安。
慧可禅师沉吟良久，答道：觅心了不可得。
祖师答道：我与汝安心竟。
慧可禅师听罢祖师回答，当即豁然大悟，心怀踊跃。
原来观遍诸身，并无一个实在心可得，也无一个实在不安可安；安与不安，全是妄想！
慧可禅师开悟之后，继续留在达摩祖师身边学道，时间长达六年，精究一乘宗旨，继承祖师衣钵，成为禅宗二祖。
东魏天平初年，慧可到达邺都，大弘禅宗妙法。
当时道恒门下徒众千人，诬指慧可所说法要是为魔语，密遣弟子群出，诘难慧可禅师。
但弟子即闻慧可说法，欣然心服，反为其徒。
慧可传法三祖僧璨之后，前往邺都，韬光养晦，变易形仪，随宜说法。
或入诸酒肆，或过于屠门，或习街谈，或随厮役，一音演畅，四众皈依，如是长达三十四年。
有人见其混迹市井之中，于是问道：法师乃是道人，何故如是放浪形骸？慧可听闻路人如此相问，一反雍容常态，回言答道：我自调心，何关汝事！
旁观众人大笑，齐说此僧寿至百岁以上，却被心魔所缠，将至疯癫。
此事但被本城僧人闻知，却谓此乃极深禅语，妙用无穷，于是慧可名声大噪。
时有辩和法师在寺中讲《涅盘经》，其徒渐渐离席，跑去跟随慧可学禅。
辩和见徒弟皆叛，不胜恼恨，便到县衙诽谤慧可，谓其散布异端邪说。
知县翟仲侃听信辨和诬告，对慧可加以非法，将其迫害致死，尸体投入漳河。
（本集完）：（）华夏真相集
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