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观光异域，寻求那绝世的武功。
正自冥思，忽听得远处传来一阵呜呜的号角声，声啸长空，摹山回响，声音单调而又凄
厉。
这时天近黄昏，夕阳返照，云彩迷离，鲜红如血，加上这凄厉的号角声音，饶是桂华生
胆大，也不觉有些毛骨炼然。
桂华生跟着那号角的声音，走了一会，走到了一个两山夹峙的幽谷，山谷下一群藏人吹
着长长的号角，抬着一专有三个头的坤像，神的一头涂白色，一头黑色，一头红色，藏民们
就围绕在押像的周围，且舞且歌。
桂华生在人西藏之前，曾搜阅过许多有关西藏风俗的书籍，也曾跟一些到过西藏的香客
学习藏语，知道这个神像乃是喇嘛教中的护法督“节都巴”
，非是重大的节日或者要向尊押
攘解什么的话，不会抬它出来。
驻足一听，但听得他们唱的是西藏的“招魂歌”
，歌辞的大
意说道：“拜请尊贵的护法神，体念他们是还来的异乡人，请大押从魔鬼手中夺回他们的灵
魂，让我们也得安心！”
翻来覆去，唱了一遍，又是一遍。
桂华生心中一凛，想道：“那里来的异乡人？是染了重病惫是受了什么灾难？要惊动藏
民请出护法押来为他招魂？”
心想“招魂”
无济于事，自己随身带有医药，不如走去看看，
若能救人一命，胜造七级浮屠。
藏民们看见又是一个异乡的旅客来到，都有几分诧意，一个长老走了上来，捧上一个用
骼褛头做的酒器，盛着满满的酒，酒色青绿，泛有几点血花，这是西藏在举行宗教仪式时，
迎接宾客的见面之礼，酒是用青棵酿成的“呛呛”
酒，带有点苦涩的味道，桂华生一口气喝
了，只听得那长老说道：“尊贵的客人，不是我们慢客，这里有两个在魔鬼城中被勾了魂魄
的人，只怕他们的邪气会冲犯了你，还是请你快快离开了吧。”
桂华生诧异之极，问道：“什么魔鬼城？”
陡然间狂飙骤起，那长老颤声叫道：“你
瞧，那不就是魔鬼城？”
桂华生随着他仰头一望，但见天边的云霞中，隐隐现出城廓的影
子，街道房屋佛塔城墙，依稀可辨，霎那之间，云彩变幻，这些幻像又归于无有。
那些藏
民，连长老在内，都在低头膜拜。
桂华生不禁哑然失笑，这乃是“海市唇楼”
的幻景，在海边和在沙漠之上都不难遇见。
桂华生虽然不能像近代的科学家一样解释它的成因（按：这是一种因光线折射而生的现
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