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曳月问嬴祇，为什么嬴祇杀了他们的王子，部落却没有与他决裂？
嬴祇漫不经心道：“我于他们，便如同另一个万年前的九色鹿。”
比起死一个王子，他们更该担心那个蠢货的行为会不会让这个“九色鹿”
盛怒之下从此不再庇佑他们。
曳月十三岁时候第一次知道大比，便也知道了修真界天下格局，知晓凡间势力背后实际上都是由修真界大派操控。
现在又从嬴祇这里知道，纵使四境王朝都是仙门扶持，在仙门的授意下维持一方安稳，确保四国之间不会有争战。
王朝内部之间凡人势力却同样会有利益争斗摩擦，仙门并不会插手这些鸡毛蒜皮的小事。
如此，凡间势力之间也会暗自较量。
既然都是授命于仙门大派，能较量的自然是看各人私下结交的修仙者。
鹿族部落所在的蚩国便是如此，仙门扶持的王室并无能力，境内十八部族之间明争暗斗，除了不敢掀起明面上的战争，底下手段尽出。
鹿族部落因为有九色鹿这个令人垂涎的宝物，自然成为众部落优先想要吞并的一块香肉。
嬴祇曾经帮他们平息了此事，如此这些人才将他奉为上宾。
曳月听了大概，知晓这些人并不敢对嬴祇如何后，便不在意了。
他更好奇另一个问题：“仙门既然插手凡间王朝之事，为什么只在意让他们不要起战事，却并不关心其他？若是当真在意苍生，让门中弟子下山历练，去坐镇四境之内的州县，不是既能积累功德，也能让治下海晏河清吗？”
他不理解仙门的抓大放小。
嬴祇道：“修士修行最重因果，人间之事也不是非黑即白，是非对错并不都有答案。
即便是修仙者，也不是神，不会毫不出错，又有什么资格决定凡人命数？凡人也好，修士也罢，都是于人世修行之人。
凡人的因果或许在几世之后才有浮现，修士的劫数却是顷刻就来。
凡人之间有的利益争斗，仙门之间也有，轮到仙门插手凡间难道便能使天下利益均分？世间之事，此消彼长，帮了一个人便可能导致另一个人命数衰败。
他们自然想要功德，却更怕成千上万人的因果。”
曳月想到他自己不也插手鹿族存亡：“你不怕吗？”
嬴祇挑眉淡笑道：“因为有的修行之道，便是非要因果，越多越好。
你方才不是问，为什么仙门如此在意让修真界不起战事吗？并非仙门如何在意苍生，而是一位帝尊在意。”
曳月的记忆里，只有那个令他畏惧的大人物一位帝尊，他以为帝尊都是为了一己私欲视苍生如蝼蚁的，原来还有不一样的吗？
嬴祇：“撄宁帝尊，所修为兵道，她原是人皇御下一位将军，有战神之名。
人皇划分神域携众神离去后，天下混乱了很久，大大小小征战不断，不仅是人族的，还有妖族、魔族。
她所修兵道，这种环境最适合她修行，大约七千年前她于战场之上突破登仙境，成为诸神纪元后第二位帝尊。
修士获封帝尊之位后，便可插手天道法则，制定天规。
她制定的便是禁止凡间战乱。
划分四境，命仙门分而辖制。
天下争端便以修士之间三年大比取而代之。”
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