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41 呼名治鬼 也叫他们可睹见灵巫令人心醉(第3页)

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一人一鼠一狗互相看看,气氛有点尴尬。

比格吸溜了一口口水,居然放了个屁,迸出来火花,这个响屁一下惊醒了举着断勺的守饭童子,他撒手就往后跑:“灵巫啊啊啊啊啊!

!”

仲大胡子:“……”

仲大胡子:“等等我啊啊啊!

!”

……

“下一个节目,由高二(三)班谈潇同学带来的《羽舞》。”

司仪对着手卡念道,此时也有人在后面收拾上一个节目遗留的舞台装置,她得多念几句词儿来拖延时间。

“舞蹈改编自南楚非物质文化遗产,灵师巫舞,而谈潇同学正是非遗传承人。

古代的楚巫以歌舞事神……”

谈潇随时要登场了,孔宣把他的鼓搬了上去,然后同样站在侧边。

“谢谢。

我该上台了。”

谈潇说着,忽然伸出手。

孔宣愣了下,这是人族的礼仪,只是谈潇好像第一次对他做。

他不是很熟悉人族礼节,但知道握手表达了很多意思,也有感谢在内,于是迟疑地也伸出手,和谈潇握了握。

“……巫舞体现主巫在仪式中如梦似幻的感受,仿佛祭坛之上降神的瞬间,神主与其进行了眼神交流。

香烟宛如云雾,环绕着巫觋的盼望与欢欣。

舞姿古拙与轻柔并存,展现南楚人热烈浪漫的性格!”

司仪在黑暗中悄然下去。

谈潇一提袍子,跨上台来。

舞台已经完全暗下来,只剩一道追光在正中,悬鼓立于光下,谈潇蜷身埋首于鼓前。

音响中伴奏的琴瑟声声弱而绵长地响起,流水般滚动,飘渺浪漫。

谈潇的身体舒展开,铜铃随着他的一举一动在作响,衣袖如凤鸟展翅,将楚舞的轻盈柔软展现得淋漓尽致,又在一瞬间发力,拍打在鼓面,是为刚柔并济。

“咚!”

鼓声成为伴奏的灵魂,实则鼓在这里只是道具,真正的乐声来自音响,但不妨碍谈潇每一下精准的节拍。

楚人擅长袖舞,少年的宽袍大袖如流云一般飞扬,衬得腰身更为纤细。

方寸之间,如踏河山,只是一人一鼓,却仿佛让人看到了旌旗、羽饰,琳琅、香草,祭坛上的楚巫以歌舞娱神,呼唤神明的灵应。

巫术不同宗教,更重视实用性的巫师对待神明,可以是祈求,可以是咒骂,甚至有的时候,他们,诱惑着神明。

千载浮沉,巫觋的地位从庙堂到了民间,无论荣光或黑暗,神与巫共享,因为他们本就是互相成就的关系。

神以巫降世,巫以神灵应。

纵然已成娱人之作,但每一次扬袖、每一次回望、每一次折腰,都残留着通神的痕迹,是与神明的热烈呼应。

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