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他不死就是萧怀瑾罔顾私情！
萧怀瑾凭什么成为天下共主？
包拯为了他的正义，为了能问心无愧的为世人主持正义斩了他的侄子，君子欺之以方，如果不想被人欺之以方就不要贪君子之称。
萧怀瑾若要报恩，包庇兄弟，就不要当了婊子还立牌坊，满口仁义道德，其实亲亲相隐。
还是那句话。
你要是觉得你是俗人，你可以不杀苏衍。
你要是觉得你是圣人，就该杀。
萧怀瑾是既想保苏衍，又想要圣人之名
说白了就是又当又立。
最后轮到原身回去以牙还牙了，他就说什么新规矩了。
规矩规矩，你的规矩是你的规矩，若要想你的规矩成为全天下人都遵守的规矩，那就先杀身成仁，再立规矩，更令人信服。
如果是为了护住一个在你所立规矩之下该杀之人而立规矩，如此自欺欺人，何以服众？
最可笑的是萧怀瑾让翠影湖冤魂提要求，冤魂们说要一命偿一命，萧怀瑾说不行。
难道你立的规矩你说的道理只是为你和你亲近之人服务的？
你萧怀瑾才走了多少路，遇见了多少人，经历了多少事，就能心无愧疚的断人该死或不该死？
就能用你的规矩来判断对错？
翠影湖这个局，究其根本就是萧怀瑾的私心作祟。
看似在大公无私的讲道理，立规矩，教做人，私底下都是在糊弄受害者，搞出一副“我是杀了你，但我帮你完成了临终遗愿，你就要原谅我”
的嘴脸来。
他就完全忘了他口中的道理，反而以弱肉强食为苏衍开脱，用道德外衣包裹私情，让道理只适用于他人，而讲出大道理的他，是无需遵循的。
更过分的是，翠影湖百姓的死亡都是那些大佬提前安排的，已经给过钱，签过合同，答应来演戏的。
总之，就是在表达一种“那些人就该为了萧怀瑾去死”
“死的好”
“死的很值当”
的态度。
这下更是让萧怀瑾问心无愧了，身上更有圣人气象了。
原身为什么不甘心？
翠影湖那么多冤魂为什么不甘心？
要是萧怀瑾玩霸道，大家也都认了，我强我杀你，你强你杀我。
然而萧怀瑾却搞双标，天天舔着个B脸说自己讲道理，宣扬自己是圣人，结果到了他自己和亲近之人身上，他就完全忘了他那些道理，奉行：我跟你玩霸道，但你不能说我是霸道，我还要你谢谢我说我是真民主自由，还要你死了也要为我的圣人气象服务。
直接上演拳头大才是道理了。
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