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第四百八〇二章 恒辰之精不永恒(第3页)

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而现在棺椁仍在,里面存有类似恒辰之精的物质,而整个禁地如同被放弃了一般,那么答案只有一个:恒辰之精不永恒。

只有这样一切才解释的通,是恒辰之精失去了效果,所以里面的沉睡修士醒来并离开,之所以把这棺椁留了下来,一是因为这玩意已经失去了作用,二就是这里原本的沉睡修士可能并不清楚恒辰之精不永恒这一点,最后发现自己被骗了。

仔细想想,恒辰之精中能让修士永远沉睡一直都只是传说,并没有人验证也无人能验证,而也正是因为这样,才能解释为什么在修仙界的历史上总有少量禁地修士会无缘无故走出来。

如果是这个修仙界的土著可能不好理解,但结合上一世的一些知识,周泰猜测,所谓恒辰之精很可能就是一种粒子衰变。

一种特殊的粒子经过漫长的岁月,不断衰变,形成了一种新的粒子,这种粒子有类似放射性的情况,能保持处于其中的物质不改变,这样状态下的粒子就是修仙界认知中的恒辰之精,然后这种粒子会继续衰变,最后再次变为新的粒子,就会失去原本拥有的特殊效果。

有很多修士能沉睡十几万年甚至几十万年再出来说明这种粒子的衰变过程很可能是极其漫长的,也可以想到这种粒子聚集在一起是会相互影响的,要不然不可能同时变成新的粒子。

这些都是周泰的猜测,虽然他并不能证明自己的猜测是对的,但只有这样的解释才是最合理的。

而且周泰有一种怀疑,这种方法也许是一些人故意传下来的,让一些走到绝巅的渡劫期大修士选择此种道路,最后发现一切都是徒劳,恍惚中,周泰仿佛在黑暗中看到了布置这一切的阴谋者的诡笑。

而除此之外,周泰还在这棺椁的内壁上发现了一些文字,神识一扫,虽然有很多地方不理解,但周泰也大致看出来留的是什么了。

是一种古老的修炼方式的大致介绍,被称为修仙十一法。

服食,曾经修仙界天材地宝比较多,通过服食天才地宝获得身体修炼所需,这里记载了几种服食之法。

引导,修炼者引用肢体动作,引导天材地宝的消化,这里有写下了一种引导术。

辟谷,当修炼者达到一定境界,就可以停止服食,开始服气。

服气,一种以呼吸吐纳为主,以导引为辅的内修方法,修炼者认为人和天地之间存在着某些对应的联系。

胎息,是行气术发展到一定阶段后的成果。

存思,这里周泰看的不是很明白,但大致猜测和神识差不多的意思。

外丹,这里就是开始用灵药炼制辅助修行的丹药。

内丹,是以身体为炉灶,修炼精、气、神,使之在体内结丹,炼精化气——炼炁化神——炼神返虚——炼虚合道。

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