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□□歌来寻佛子像,是佛子的机缘到了,□□歌若那时收手,现在应该已经痊愈。
然而他没有。
随着赤红铁莲往□□歌的胸膛里深深钻入,罗爱曜读取着□□歌的灵魂记忆:在马家天辩经之后,佛子放弃大乘涅槃,马家人因体质特殊,很快便各自恢复,回归生活的正轨,并闭口不谈马家天大半个月所发生的事。
马家的大部分人秉持这样一个信念:倘若我是特殊,那我参与了特殊之事也不必宣之于口,因为信仰就是静默的。
□□歌不死心,他去了别处,妻子和小孩都因马家天一事太过疯狂而暂时离开他,而□□歌的污浊本性使得马头明王降临人世的因缘也污浊了。
罗爱曜修持的是汉传密宗,马头明王若要助他一臂之力,以密宗涅槃,其实这是非常简单的一件事,马头明王只要单身示现即可。
可近来马头明王屡次暗示双修法,这很显然是偏道了。
修正因果,这是罗爱曜最擅长的事。
他要将□□歌替换为另一因果中的□□歌,兴许他可以改名为马凯歌。
随着莲刑的施用,一道声音逐渐在罗爱曜脑中明晰。
“用人世的话来说——你进度慢了。”
罗爱曜反驳道:“我知道你和文殊菩萨的意思。
你们在提醒我做佛子的教令轮身,我需要化出明王怒相,也需要化出菩萨法体。
我忙死了!”
“你占了好坛场,还不勤奋。”
马头明王道,“你无需使他成为明妃,你在他身上悟法,一念忿怒,一念智慧,你只是偷懒。”
罗爱曜哂笑:“反正我不会迷相。”
马头明王:“……”
罗爱曜:“你们跟大乘涅槃跑了,留我一个独苗,一切都需要我自己悟,已是开天辟地。
请注意你的态度。”
马头明王:“……”
罗爱曜:“接下来你能示现在马凯歌身上了。
我确认一下,你确实要做我的坛城护法,对么?”
马头明王:“可以做。
请注意你的态度。”
第150章大智若愚篇(十三)
恕施霜景对所有宗教的仪式都不甚了解,许家人向施霜景介绍供奉仪式种种流程,施霜景左耳朵进、右耳朵出,即便施霜景和罗爱曜的关系如此亲密,施霜景也不信教。
施霜景要向许家打听□□歌的消息,他问过罗爱曜,既然罗爱曜能直接读心,为什么不直接去查许家人的想法呢?罗爱曜回答,我们现在是一起的,既然事情的进度要让你知晓,不如你来做主导,我和你共享信息,这样既省时省事,又能帮你增加与信徒接触的机会。
为什么施霜景非要和信徒接触不可呢?罗爱曜又回答道,不是非要接触不可,但会给施霜景带来很多方便。
人类的关系需要通过交流沟通和利益交换来达成。
施霜景的年龄说小不算小了,这是施霜景迈入成人世界的契机。
相比罗爱曜,这一课不如让这些混迹名利社交场的人来教更好。
施霜景招长辈喜欢,自从见了许老太太,施霜景就一直被领去见各家长辈,各家长辈又向施霜景介绍自己最骄傲的孙辈,施霜景对一些人眼熟,在拍卖会上见过。
可待了不过两个小时,施霜景就觉得无聊了。
所有人都对他很尊敬。
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