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替代品受供奉许许多多年，她就是小诃利帝，没有在燃灯佛处登记，但跟半个鬼子母神也没有差别了。”
罗爱曜料想施霜景肯定听不懂，他就兀自说下去了：“这里有人以前用小孩祭鬼子母神，鬼子母神心碎如死，留下恨咒，但她看顾这一方土地的小孩，还是在饥荒年间保证了这些活着的孩子的生存。
这些祭品小孩吃鬼子母神肉也长大了，只是长大的方式与他们的兄弟姐妹全不相同。”
没想到施霜景这分钟倒是完全听懂了，他反问道：“那是这些祭品小孩找他们的兄弟姐妹复仇吗？为什么？”
“如果是复仇，那他们就该拿了我的香乖乖离开。
小诃利帝来拦住我，应该不止是复仇这么简单。”
一只手忽然抓住施霜景的小臂，刘奶奶忍痛道：“小景……去……去拿桌上的碗……”
说罢，她猛然放手，施霜景连忙去拿茶几上的小碗，发现里面盛满白色的汁水。
罗爱曜凑过来看了一眼，点头道：“小诃利帝来道歉了，这是鬼子母神乳水，可以喂。”
*1：鬼子母神诃利帝，参考了好几个版本的鬼子母神传说，说鬼子母神喜食人类小孩，受佛陀教化之后成为保护孩童的女神，有说她前世是受人辜负的怀孕女子，也有说她鬼子母神一世是夜叉化身。
本文里对这个设定有所调整。
第26章鬼子母神篇（二）
经罗爱曜这么一形容，施霜景觉得手上并非凡物，不禁有点紧张，白色乳水荡出圈纹，从颜色和气味都分不出有什么差异——普通乳液与非自然乳液的差异，而且这质感……与其说是乳液，更像是米汤。
罗爱曜催促，施霜景端着盛有乳液的碗，不知道怎么扶一个重伤的老人起来，可刘奶奶似乎是闻到了鬼子母神乳液靠近，她奋力睁开眼，唯一没有折断的右臂努力地往乳液的方向够去，状态隐隐又往癫狂方向发展。
施霜景怕手中的乳液被打翻，单手制住刘奶奶的手，这下彻底没法一个人搞定了，施霜景向罗爱曜求助，“佛子，你能不能来搭把手？”
“你把碗递给她就行了。”
“真的不用送刘奶奶去医院吗？”
“你可以送，也可以喂。
我建议你喂鬼子母神乳水，解铃还须系铃人。”
施霜景又搏斗了一会儿，刘奶奶的手臂那么瘦，皮肤摸上去皴皴的，可力气那么大，根本挡不下来。
罗爱曜依旧是那副“都让你听我的了我看你犟到几时”
的表情，抱着手臂旁观。
不知过了多久，施霜景终于还是把碗递到了刘奶奶手里，他的手在两旁护着，结果老人忽的将碗往自己嘴下一送，速度之快，登时又让人觉得她不是受了重伤的老人，而是精怪维持不住人身而现出其焦躁的渴望。
乳水一半进了老人口，一半洒满前襟，顺着圆圆的衣领往身上流。
“施霜景，你是要留下来照顾二楼的孩子，还是跟我去山洞？”
“我陪这些孩子。”
施霜景半点没有犹豫。
他还是应该犹豫半点的，一想到隔壁房间里关着的东西，施霜景头大如斗，佛子这么问肯定就是要离开的意思了，施霜景追问，“你要去山洞？那些乱爬的东西会不会再来找刘奶奶和孩子们？你今晚还回来吗？”
重要的问题放在最后问，施霜景脸也不要了，超现实的困难要让超现实的人来解决，佛子是他的救命稻草——施霜景从来没觉得罗爱曜这么可靠过，可靠得都有点不像是佛子了，那个会塞纸条、诱导做春梦、搞出各种阴间花活来吓施霜景的佛子。
“回哪儿？回家？或许吧。”
罗爱曜顾左右而言他，“今晚还远不是高潮，这场戏要一直等到头七才有意思。”
“我怎么觉得你有点像是在看戏。”
施霜景是实诚人，说实诚话。
用“有意思”
来形容这许多葬礼，罗爱曜的顽劣本性好像又隐隐透了出来。
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