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“天妃号”
上不缺娱乐活动，有专门的表演，不逊于一些勾栏瓦肆。
既然花钱了，那么秉着不能白来一趟的心思，李青霄还是去了位于三十层的剧场，然后李青霄发现这里的表演是真丰富，不仅有一些传统的曲艺，还有一些擦边的内容。
说是擦边，放在西洋人那边，就是清水级别的，十二岁以上的孩子都能看。
李青霄对此痛心疾首，素菜卖荤价，到底是道德的沦丧，还是人性的扭曲？是道门管得太严，还是太压抑了？在这方面，进步和保守竟是殊途同归。
不过话说回来，虽然“天妃号”
上从餐饮到表演的各种项目都已经外包出去，但“天妃号”
还是道门市舶堂的产业，也不可能真给你卖荤菜，那多少有点挑战道门的秩序了。
当年的道门说儒门人保守，其实天底下的人都一样。
道门之人坐了天下之后，一些道士的思维僵化也堪比花岗岩，也许他们的性命还在延续，修为还在进步，但是思想早已定格在三十岁的时候了。
一个人的世界观一旦成型，除非经历巨大冲击，否则很难转变。
他们年轻时也许是优秀的人才，但长期的闭塞，跟不上变化，使得他们同样保守，只是保守的东西不一样，保一种名为文明和进步的守，八十岁时还抱着五十年前的东西不放。
同样一件火器，在五十年前是世界顶尖的水平，在五十年后还会是吗？经过长时间的异化，进步已经成了升官的另类说法，那么此“进步”
还有多少进步意义也就可想而知。
反倒是齐大真人这种人才是异类，从她大胆否定齐大掌教乃至玄圣的政策就能看出来，她从不被传统束缚，虽然不能说她的道路一定正确，但她是典型的宁可犯错也不愿意什么都不做。
也许她会带领道门走向中兴，也许她会加速道门的衰亡，谁又能说得准呢。
至于李青霄，他现在还没有深入思考这些问题，只是觉得哪里不对，可又说不出到底怎么个不对，更没有解决办法。
就如现在摆在眼前的素菜，看是不看呢？看吧，没啥意思。
不看吧，又觉得来都来了。
……昆仑道府是最特殊的道府，其主要职能就是拱卫玉京，从各个方面各个层次拱卫玉京。
次要职能则是分流玉京多余人口——这么近，那么纯，玉京到昆仑。
众所周知，玉京是道士之城，这些道士也有家属，不是每个道士都能在玉京安家落户，大部分道民就被安置到了昆仑道府。
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