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在病危之际，他还念念不忘自己的学术使命和教育事业，留下了许多宝贵的遗训和教诲。
据《礼记·檀弓上》记载，曾子病重时躺在床上，乐正子春坐在床下，曾元、曾申坐在脚旁，一个小童坐在角落拿着蜡烛。
小童说：“这张席子华美光洁，是大夫用的席子吧？”
子春说：“住口！”
曾子听见这话，惊觉地说：“啊！”
小童又说：“这张席子华美光洁，是大夫用的席子吧？”
曾子说：“是的，这是季孙送给我的，我未能把它换掉。
元啊！
起来，把席子换掉！”
曾元说：“您老人家的病已很危重了，不能移动，希望能等到天亮，再恭敬地换掉它。”
曾子说：“你爱我不如他。
君子爱人依礼，小人爱人以无原则。
我还有什么要求呢？我能按礼法而死去，也就够了。”
于是大家扶他起来换了席子，然后回到原位，还没躺好就去世了。
三、主要影响1、儒家思想的传承与发展曾子是儒家思想的重要传承者和发展者之一。
他一生致力于儒家经典的研究和教学工作，为儒家思想的传承和发展做出了巨大贡献。
他参与编制的《论语》和创作的《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品都是儒家思想的重要文献之一。
这些作品不仅系统地阐述了儒家思想的核心内容和价值观念还提出了许多具有创新性的观点和理论为儒家思想的发展注入了新的活力。
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2、修齐治平的政治观曾子提出的修、齐、治、平的政治观是儒家思想的重要组成部分之一。
他认为一个人要想成为真正的君子就必须注重自身修养和家庭管理进而实现国家治理和社会和谐。
这一观点不仅为儒家思想提供了重要的政治哲学基础还为后世政治家提供了宝贵的治国理政经验。
3、内省慎独的修养观曾子强调内省慎独的修养方法认为一个人要想成为真正的君子就必须时刻保持内心的清净和警觉不断反省自己的言行和思想。
他提出了“吾日三省吾身”
的修养方法即每天多次反省自己是否做到了忠诚、守信和传习经典等要求。
这一方法不仅有助于个人品德的提升还有助于社会风气的净化和道德水平的提升。
4、以孝为本的孝道观曾子非常注重孝道认为孝道是儒家思想的核心内容之一。
他提出了以孝为本的孝道观强调子女应该尊敬父母、关爱父母并尽力为父母尽孝。
他还创作了《孝经》一书系统地阐述了孝道的内涵和实践方法。
这一观点不仅有助于维护家庭和睦还有助于推动社会道德风尚的提升。
四、轶事典故1、啮指痛心据《二十四孝》记载，曾子非常孝顺母亲。
有一次他在山中砍柴时家里来了客人母亲因无措而焦急万分便咬自己的手指。
曾子突然感到心痛便背着柴火匆匆赶回家中询问原因。
母亲告诉他：“有急客至吾啮指以悟汝尔。”
这个故事生动地展现了曾子对母亲的深厚感情和孝顺之心。
2、曾子杀猪有一次曾子的妻子要去市场买东西儿子哭闹着要跟着去。
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