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第20章 真知权杖(第1页)

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巫成忐忑地走进了“不归之路”

,对未知的恐惧,让他后悔自己的鲁莽。

“不归之路”

的得名源自“没有退路”

,一旦你踏进去,就没有退路可言。

巫成感觉从议事大厅到转世瀑布也就一刻钟的路程,而脚下的这条路足足走了三刻钟还没有看到尽头,看来地下国的每个装置都不是虚设的。

越走越没有尽头,让巫少了恐惧,多了几分从容,他想起曾经看过一遍关于绝对空间的论文,绝对空间是牛顿创立的稳衡体系,具体的内容不记得了,但是里面提到过“动者衡动,静者衡静”

,巫成认为现在的这条路和这个理论有异曲同工之妙,难道自己根本没动而是在原地站着吗?那为什么他的知觉和感觉反映给大脑的信号是运动且前进呢?巫觉得要想验证自己是否在动,可以停止找到个参考点,却发现脚步根本停不下来。

如果按照这个理论推断,人在这里待上二十几年,都不会觉察自己没动,只是意念在动?原来这些不归之路的设置针对地是人的意念,假如不重视意念的地上人走进这个装置,不知道会是怎样的结果,想来这个担心是多余的,至今没有地上人能走进云梯。

自打巫成觉察了问题的结症所在,恐惧感剧增。

一定有办法从这里出去的,巫安慰自己,如果这是个装置就一定有机关,否则装置如何被安装在此?

就在巫成要绝望的时候,他看到红袍斯叶大师走来。

“斯叶大师?”

斯叶摆摆手,“为什么要走‘不归之路’?”

巫成快黔驴技穷了,能见到斯叶如临大赦,“大师,我错了,走到这里,只因一时的气闷。”

“古人言‘以儒道解怒气,以禅道化戾气,以德道尊他人’,巫成,你能力挫他人而任巫职,主要是你心无旁骛,清澈自然,但是,你有没有发现,在你的供职期间,你的内心发生了哪些变化,是不是多些急功近利?”

“我……”

“你奶奶的严厉可能让你觉得不近人情,可是你有想过,对你的行为得过且过的后果吗?你要知道,巫族进入转世瀑布,这只是特殊时期的特殊对待,如果黑牡丹正是入职,除了她和王,没人可以进转世瀑布。”

“可是巫族已经在转世瀑布工作了三千年。”

“三千年很长,悠远绵延;三千年很短,转瞬即逝。”

“您是说我们巫族和转世瀑布只有三千年的渊源吗?”

“天下没有不散的筵席。”

“这……”

“你已经知道出去的路了,快去找黑牡丹。”

“您终于承认您见过转世黑牡丹了。”

“怎么叫承认,你从来没问过我。”

斯叶举起真知权杖,搭在巫的天灵盖上;巫被一股强大的意念力所以笼罩,他越是想要挣脱,越被这力量所吸引。

在真知权杖的指引下,巫走进了自己的意念流中,他看到一个无拘无束、天真活泼的自己,那时候在象牙塔中的他,迷信教科书的权威,有过做环保卫士的幼稚,还曾有过懵懂的初恋……等等,这是谁?巫看到一个在转世瀑布前锻炼意念的背影,听奶奶说这是被禁止的。

当权杖带他走近这个人时,巫成惊呆了,这个人不是别人,正是自己。

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