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对于马文才和梁山伯所说的“不知真相”
，萧衍是一个字都不信的。
祝英台既然能炼化的方子毫无芥蒂地给马文才使用，说明两人关系匪浅，至于“裴山”
，连他自己都确认曾有私情，一个血气方刚的少年，说自己发乎情止乎礼，谁信？
无非是祝英台想在红尘中历练，不愿回复女子的身份，两人都对她有情，英雄难过美人关，所以由着她性子来罢了。
但如依马文才所言，那这个祝英台，恐怕真的不是什么江湖术士，而是真正的得道之人，否则以陶弘景的身份地位，没必要为这么一个年轻的女子背书。
何况当年魏夫人被自己的父母强嫁，耽误了十几年的修行，此事曾为道门一大遗憾，也让女冠们戒备不已。
祝英台十四五岁时正是待嫁之时，她身负天大的秘密，又不甘心被家人婚配，会女扮男装逃出家门，一步步进入朝廷，想来也是无奈之举。
饶是萧衍再怎么智慧过人，也想象不出祝英台其实是个重生之人，作为一个出身在上虞地方的士族小姐，祝家庄再怎么荒诞也不会让她从小学习炼丹。
于是她那一身完全不同于这个时代的“炼丹”
之术，除了“神授”
，也确实实在找不到第二种可能。
要按祝英台的话来说，萧衍的“迷信”
，可谓是天下无双。
就连修建浮山堰这种坑爹的事情，他都能听从术士的建议，弄出用万斤生铁“镇蛟龙”
的昏招来，至于大肆兴建佛教、为自己的妻子和夭折的儿子立长生殿等等，实在都算不上什么。
他知道道家有能够变化物质的方法，也知道世上都传神仙可以“点石成金”
，可真正目睹这些奇迹，和听闻传说，是两回事。
尤其当这个人还曾生活在你身边、你却毫无所觉时。
萧衍细细的问了马文才和梁山伯，弄清楚了这位“祝英台”
的出身、经历，以及所会的本领，当知道她不但能炼丹，亦会冶铁炼金后，实在是吃了一惊。
听起来，不像是魏夫人的弟子，倒像是陶弘景的徒弟。
如果是陶弘景的徒弟，他这么处心积虑的为一个女冠造势，是为了什么？
难道道门看出天下将乱，想要重新崛起？
就凭一个女冠？
就在马文才和梁山伯两人惴惴不安时，御座上的萧衍突然出声。
“裴御史，你既然与那祝英台两情相悦，我若为你们赐婚，你可愿意？”
马文才骇然一惊，不由自主地抬起头看向这位皇帝，然而他的目光径直撞入了萧衍深沉的眸光里。
皇帝说的是裴山，却一直注意着马文才的表情，待看到他反应如此之大时，脸上露出了“果真如此”
的表情。
梁山伯也吓得不清，但反应很快地跪下奏道：
“启禀陛下，臣与祝英台两情相悦不假，但那时她在红尘中历练，与臣相处更像是借此磨练心境，而非俗世之人的痴恋。
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