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刚一进亭中,不用别人询问,虞听晚自己就将查到的情况都说了。
从虞听晚的讲述中,虞幼宁几人总算知道了念一这几年的经历。
几年前,念一离开京城后,就开始去往各地宣讲佛法。
每到一个地方,都会受到追捧,宣讲也都进行得很顺利。
但是念一对此却并不是很满意。
原因也很简单,他觉得这些人并不是真的要听佛法,也根本就没有听进心里去。
这些人只是冲着他佛子的名头来的。
意识到这一点后,念一就和别的僧人分开了。
世人只知佛子,并不知道念一的名讳。
念一穿着朴素的僧袍,没有了香车宝马,没有了前呼后拥。
当他再到了一个地方,要宣讲佛法的时候,却没有人听了。
不仅没人听,还有不少人欺负他,以逗弄他为乐。
他去了不少的寺庙,发现不少的寺庙,都是藏污纳垢之地。
里面的僧人,一个个佛口蛇心,贪得无厌。
念一想用自己的能力改变这一切,却发现并没有任何用。
不论是在大雍,还是在西凉和南诏,僧人的地位都很高。
僧人的收入,是不需要缴纳赋税的。
就连寺庙的田地,也不用缴纳赋税。
因此,不少百姓都会选择和寺庙打好关系,将自己的地挂在寺庙的名下,用此来避税。
这种事情,官府并非不知道,但也是屡禁不止。
有的时候,没有证据,也没有办法做出惩处。
如此一来,有些寺庙,就开始明目张胆地私吞土地。
和百姓们说的是挂名,帮他们免除赋税。
可真的等地成了寺庙里的之后,就翻脸不认人。
田产对于百姓来说,无异于安身立命的根本,他们自然是不愿意就这么失去自己的田产的。
他们先是找寺庙要个说法,想要将田产讨回去。
可他们势单力薄,寺庙里,往日慈眉善目的僧人,此时露出狰狞的表情,蛮横的态度,这些百姓根本就没有任何对抗的能力。
有些百姓干脆去报官。
可到了官府,官府却又不管。
官府的人说,是百姓们自愿将田产送给寺庙的,哪有送出去又要回来的道理?百姓叫天不应,叫地不灵,没有了自己的田地,为了能吃饱饭,为了能活下去,只能选择去租赁寺庙的田地。
耕的还是那些田,可收入还比不上以前的五分之一。
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