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第三卷 云游四海 第98章 道可道非恒道(第4页)

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大概正如南极子所说,自己太过贪心,只学道法还不足,还要分心在佛、武道之上,而自己根本没有能力如道祖、佛祖一般,看透人生真谛,悟出世间真理,难道自己选择的方向错了吗?难道自己就该丢弃这许多,只追求道法之大道吗?

“在下确有事烦恼,还望大师指点。”

戒愚笑道:“谈不上指点,施主请说。”

叶云错说道:“在下学道不精,道法未通便又学儒,道儒兼修时,却也未有太多烦恼,毕竟道与儒虽不同,却有相似之处。

我看书之时,又常看一些佛经之类,不过佛法太过深奥,我仅是一知半解。

现在大师传我降龙掌,又说武道之事,便让我迷惘。

我是该放弃杂学而专心修道,还是应如现在这般,对修道之外的事物均有涉猎呢?”

戒愚说道:“施主好学,不是坏事。”

叶云错摇头道:“虽是好学,但心念却变得杂了,几种思想难于统一的学问,想要都理解甚至学精,太难!

尤其是见的东西越多,心念便越杂,烦恼也就越多。”

戒愚说道:“烦恼乃人之天性情绪,没有了烦恼,那就是成佛了。

我佛认为人生为苦,解脱苦海,脱离轮回,方能成佛,而道家则一直在轮回中修行至长生不老,这便是佛与道的根本不同。

儒家讲究入世,而道家讲究出世,这是儒与道的不同。

施主便认为所学之物都是对立的,不知这些是否是施主烦恼的根源?”

叶云错点点头。

戒愚继续说道:“施主只看到不同,却怎么对相同之处视而不见?施主熟读儒学,想必也知道儒家和道家都讲仁义道德,而这仁义道德,与我佛的慈悲为怀、众生平等又有相似之处,在这里,道、儒、佛的追求是相同的,都是行善举,利他人。

施主以后了解更多的道、儒、佛,或许能从更多的不同之中找到相同之处,小僧认为这对施主的大道是有利而无害的。”

叶云错说道:“大师之言在下也想过,只是在下对这三门学问的不同之处始终有所介怀。”

戒愚笑道:“小僧所知,道家的思想是包容的,施主可再想想,道家所言的‘道法自然’,何为‘道’?”

叶云错想了良久,缓缓说道:“道可道,非恒道。

讲的是道法并非恒久不变,修道的方式也是因人而异。

修真可得道,习武可得道,修魔亦可得道,就连在地狱也可悟得无间道,甚至灵兽花草也可靠自身独特的修行方式最终得道。

悟道,可不分途径,这便是道的宽容之处!”

戒愚点头道:“便是如此。

施主大可不必为几门学问的差异感到烦恼,这些差异并不会妨碍施主追寻大道,相反,将这些旁杂的学问学精,还能让施主更加明确你将走的道路。”

叶云错躬身行礼道:“多谢大师解惑!”

戒愚微笑道:“全靠施主自己的悟性,小僧不过是旁观者清。

对于武道,施主可也有了想法?”

叶云错笑道:“习武之道,也是突破自我,如同修真之道。”

戒愚笑着点点头:“施主不再介怀几门学问,便是可喜之事。

施主聪颖过人,小僧十分钦佩。”

叶云错对着戒愚深深一揖。

他的脑海中一直翻滚着那句话:“道可道,非恒道。”

“何为道?”

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