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周梦臣以为要讲学的人不过三百人，而今扩大了不下十倍。
他今日也没有讲什么具体内容，却不知道他们要提问什么？不过，既然有人问了，周梦臣也没有怯场的意思。
周梦臣看见王素，说道：“王素。”
王素本来就是大同书院之中。
好学生的代表。
是程大位的得意门徒。
所以他的位置是相当靠前。
王素立即起身，向行礼说道：“师祖。”
周梦臣说道：“你有什么问题？”
王素说道：“师祖，弟子看横渠先生，与太师祖的著作。
都主张万物皆气。
而师祖你的主张，一切道理都要以实际来验证。
您又没有反驳，万物皆气，这万物皆气，该如何验证？”
周梦臣一愣，不由说道：“问得好。”
气学之所以是气学，就是主张万物皆气，世界万物都是因气的聚散而形成的。
甚至衍生出气数之说。
万物得气而生，气绝则亡。
当然了，也是有一点神秘主义倾向的。
但是比起心学，却不知道好了多少倍了。
这也是为什么周梦臣要将科学嫁接在气学上，从而每想过嫁接在心学上，无他世界观的根底不同。
这作为气学根本要义，可以说一切气学的基础。
而周梦臣提倡一切都要以实验来证明，又是实验科学的根本。
这两者之前，是隐藏着矛盾的。
如果说周梦臣不能用实验证明，万物皆气的观点。
就是自己打自己的嘴巴子，周梦臣整个气学体系就会被打动摇。
这说明，王素读书真的读进去了。
周梦臣说道：“去拿来一根玻璃管，一根蜡烛过来。”
一身吩咐下来，立即有人将东西拿了过来。
玻璃工艺虽然在大明并不是太多，但是外科医术之中，对玻璃器皿要求多，而大同书院也是有医学院的，这些东西自然是有的。
而蜡烛在这书院里更是非常多。
周梦臣先用一个玻璃杯装上水。
然后将蜡烛点燃，然后将玻璃管扣上去。
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