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，此句描绘的是男子身材高大、体魄强健，说的是男子阳刚之美。
古之审美如此，谢漼便也是这么要求自己的。
故而，即便他平日里沉醉于诗书经卷，也从未荒废练身。
射艺剑术都不落下。
然而，书中对于女子的审美，却截然不同。
《诗经》中“窈窕淑女”
一说，强调的是女子身姿纤细、体态轻盈，如弱柳扶风，显柔美之态。
古之审美，并不追求女子有明显的肌肉线条，而是着重于其身体的柔软婀娜。
正如《洛神赋》所写“柔情绰态”
“媚于语言”
，写的便是女子柔情似水、姿态绰约。
谢漼自幼饱读诗书，所涉书籍繁杂多样。
年少时外出游学，遍历大好河山，也览过世间万态美人。
可没有一种是她这样的。
谢漼对女色，从不沉溺，亦无情感需求。
但他深知，人皆有七情六欲，欲望之事若不妥善排解，便会成为心头纷扰，难以全身心投入于自身追求之中。
以前他觉得，女子柔情婉约方为上乘，当丈夫身心疲惫、需要慰藉之时，能于身侧温柔相伴，为其舒缓心中苦闷，便已足够。
谢漼本以为自己会遵循世俗的轨迹，娶一位符合心中期许的女子……却不料意外碰上了她。
谢漼暗想，真儿从表面上看，柔顺乖巧，若刻意装扮，倒也有几分温
婉贤淑的模样。
然而，她真实的性子，恰似隐匿于衣衫之下的肌理，暗藏锋芒。
是只狡黠的狐狸崽子。
谢漼很喜欢这触感，沉浸式捏了一会儿。
似是感叹般道：“‘白石似玉，奸佞似贤’……真儿可知此句为何意？”
寻真只想说：别捏了……
寻真按照字面解释：“……白色的石头像玉，奸诈谄媚的人像贤才？”
谢漼的手终于停了下来，低下头，看着怀中人：“真儿已随我学了不少时日，怎的如今领会句意，还同最初那般，只看个表面？”
寻真面色紧绷，眼神飘向几案之上的碧荷金缕承露盘。
盯着盘中那颗凝星珠，心想，他到底什么时候能把她放下来？
谢漼：“《道德经》也有云，‘上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。
不笑不足以为道。
’”
什么……
谢漼要边抱着她，边讲课吗……
寻真觉得下肢有些麻了，很想挪一下屁股，腰和脖子也有点酸。
可她不敢动。
谢漼在讲的东西，她一点都听不进去。
谢漼：“此句所言，乃是不同之人对‘道’的理解与接受程度大相径庭。”
“上士听闻‘道’，付诸实践；中士对‘道’将信将疑；而下士听闻后，却只会嗤笑不已。”
“这便是在告诫世人，真正的‘道’，绝非仅靠表面的听闻就能领悟，唯有亲身去践行、用心去体悟，才能知晓其真谛。”
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